令节颁龙镜，仙辉下凤台。含灵万象入，写照百花开。
色与皇明散，光随圣泽来。妍媸冰鉴里，从此愧非才。

译文

注释

译文注释

赏析

非关宋玉有微辞，却是襄王梦觉迟。 一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑。

译文

非关宋玉有微辞，却是襄王梦觉迟。
并非是宋玉喜欢隐喻托讽常常有微辞，而是楚襄王沉迷艳梦醒来得实在太迟。

一自高唐赋成后，楚天云雨尽堪疑。
自从那惊世名作《高唐赋》写成传开之后，有关楚天云雨的诗章被认为全都可疑。

参考资料：

注释

非关¹宋玉²有微辞³，却是襄(xiāng)王⁴梦觉迟。
¹关：涉及。²宋玉：战国楚辞赋家，事楚襄王。³微辞：以委婉含蓄的言辞托讽。⁴襄王：楚襄王。

一自高唐赋(fù)成后，楚天云雨¹尽堪疑。
¹楚天云雨：后以云雨指代男女合欢之事。此指表现男女爱情的作品。

参考资料：

译文注释

非关¹宋玉²有微辞³，却是襄(xiāng)王⁴梦觉迟。
并非是宋玉喜欢隐喻托讽常常有微辞，而是楚襄王沉迷艳梦醒来得实在太迟。
¹关：涉及。²宋玉：战国楚辞赋家，事楚襄王。³微辞：以委婉含蓄的言辞托讽。⁴襄王：楚襄王。

一自高唐赋(fù)成后，楚天云雨¹尽堪疑。
自从那惊世名作《高唐赋》写成传开之后，有关楚天云雨的诗章被认为全都可疑。
¹楚天云雨：后以云雨指代男女合欢之事。此指表现男女爱情的作品。

参考资料：

赏析

　　这首即事议论之诗，借宋玉以写自己，含蓄深刻而措辞委婉。

　　诗的前两句是说，并非宋玉特别喜爱隐舍不露的言辞托讽，正是因为襄王沉迷艳梦，迟迟不醒，这就暗示自己确有微辞托讽之作，而且是事出有因，不得不然。后两句是说，自从《高唐赋》问世以后，凡是描写男女情爱的作品便都值得怀疑为别有托讽了。这就暗示说，诗人自己另一部分写男女情爱的诗作并不一定另有寄托，但人们因为受了微辞托讽的《高唐赋》式作品的影响，便都怀疑它们有所寄托了。李商隐用“尽堪疑”的词语，是想表明这种“疑”事出有因，同时又是想表明这种笼统的疑并不符合实际。

　　李商隐与宋玉，都属于多情才子、沦落文人一类。由于遭际相似，李商隐的偏爱宋玉，更多表现为自叹与自伤。李商隐在当时境遇之中，常常是“无悰托诗遣，吟罢更无悰”（《乐游原》）。深曲浓重的愁思，沉缅绵邈的情感，产生了“楚天云雨俱有托”的艺术表达和追求。诗人的拳拳之心应当得到后人的理解。然而诗人非但没有得到时人的理解，更被置之于无端的猜测和粗暴的责难之中。后二句“一自《高唐》赋成后，楚天云雨尽堪疑。”既是辩说其诗并非篇篇寄寓世事，也是讥诮世人无知，徒然疑忌，其中更有“才命两相妨”、“多情岂自由”的伤感。

简略非世器，委身同草木。逍遥精舍居，饮酒自为足。累日曾一栉，对书常懒读。社腊会高年，山川恣游瞩。明世方选士，中朝悬美禄。除书忽到门，冠带便拘束。愧忝郎署迹，谬蒙君子录。俯仰垂华缨，飘飖翔轻毂。行将亲爱别，恋此西涧曲。远峰明夕川，夏雨生众绿。迅风飘野路，回首不遑宿。明晨下烟阁，白云在幽谷。

译文

注释

译文注释

赏析

倏忽温风至，因循小暑来。竹喧先觉雨，山暗已闻雷。户牖深青霭，阶庭长绿苔。鹰鹯新习学，蟋蟀莫相催。

译文

注释

倏(shū)忽温风至，因循小暑来。
倏忽：忽然。小暑：农历二十四节气之第十一个节气，夏天的第五个节气，表示季夏时节的正式开始。

竹喧先觉雨，山暗已闻雷。

户牖(yǒu)深青霭，阶庭长绿苔。
户牖：门和窗。

鹰鹯(zhān)新习学，蟋蟀莫相催。
鹰鹯：鹰与鹯。

译文注释

倏(shū)忽温风至，因循小暑来。
忽然之间阵阵热浪排山倒海般袭来，原来是循着小暑的节气而来。
倏忽：忽然。小暑：农历二十四节气之第十一个节气，夏天的第五个节气，表示季夏时节的正式开始。

竹喧先觉雨，山暗已闻雷。
竹子的喧哗声已经表明大雨即将来临，山色灰暗仿佛已经听到了隆隆的雷声。

户牖(yǒu)深青霭，阶庭长绿苔。
这一场场降雨，门窗上已有潮湿的青霭，院落里里长满了小绿苔。
户牖：门和窗。

鹰鹯(zhān)新习学，蟋蟀莫相催。
鹰感肃杀之气将至，开始练习搏击长空；蟋蟀羽翼开始长成，居穴之壁。
鹰鹯：鹰与鹯。

赏析

夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？

译文

苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑。
苏溪亭外野草青青，无边无际；是谁随着东风唱着阑干十二曲呢？

燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
春天来得晚了些，燕子还没有归来；迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，杏花在料峭春风中只感凄寒。

参考资料：

注释

苏溪亭¹上草漫漫²，谁倚东风十二阑³。
¹苏溪亭：在现在的浙江义乌市。²漫漫：无边无际。³十二阑：乐府古曲中有阑干十二曲。

燕子不归¹春事晚，一汀(tīng)²烟雨杏花寒。
¹燕子不归：远方未归的游子。²汀：水边平地。

参考资料：

译文注释

苏溪亭¹上草漫漫²，谁倚东风十二阑³。
苏溪亭外野草青青，无边无际；是谁随着东风唱着阑干十二曲呢？
¹苏溪亭：在现在的浙江义乌市。²漫漫：无边无际。³十二阑：乐府古曲中有阑干十二曲。

燕子不归¹春事晚，一汀(tīng)²烟雨杏花寒。
春天来得晚了些，燕子还没有归来；迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲，杏花在料峭春风中只感凄寒。
¹燕子不归：远方未归的游子。²汀：水边平地。

参考资料：

赏析

　　这首《梦微之》是白居易在元稹离世九年后所做的一首悼亡诗。

　　“夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收”。梦中乐天与微之重逢，二人携手同游，他们可能意气风发地畅谈天下大事、黎明苍生；可能痛斥那宦海风波、官场污浊；可能耻笑那魑魅小人、假义君子……可是梦总有醒来的时候！泪水打湿了乐天的绢帕，老泪纵横也无心擦拭了。时年，乐天已经是一位风烛残年的老人。他想起了元稹当年还和过他的一首诗，诗中有这么两句：“我今因病魂颠倒，唯梦闲人不梦君”。确实，生时不能相见，梦见还可以慰藉相思，梦不见是悲痛的！可是，死后故人梦更是痛彻心扉！明知此生不能再见，却又一遍遍回忆着逝去的时光，每每回忆一次都是一遍强于一遍的无奈忧伤！死亡，切断了所有一切可能的念想！

　　“漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋”。乐天说他自己在漳浦这个地方已经生了几次病了，长安城草生草长不知不觉已有八个年头。时间蹉跎了芳华，元稹死后，乐天的一把老骨头也不得安生，只是淡漠地看着长安城的草生草长。如果人的生命也能够像草生草长一样该多好，就像乐天 17岁时写下的《赋得古原草送别》一样：“野火烧不尽，春风吹又生”。乐天与元稹一别已是九年，而且还会有好几个九年，直到乐天也身赴黄泉。乐天的生老病死，已经没有了元稹的参与！

　　“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”。元稹埋在黄泉之下，泥土侵蚀着他的身体，也许早已和泥化作尘土，乐天也只是顶着满头白发暂时居住在人间。乐天是一位“深入浅出”型的沉思者：孤高、正直、磊落、坦荡。这句话正是白诗在字面、形式上看似浅显，而情意、内涵甚深的表现。我想起了祖父，我那逝世不久的祖父。很多时候，在我们的亲人活着时，我们是羞赧于将悄悄写下的那些关于他们的赞美文字与人分享的，尤其是不愿让他们本人看到。而今，祖父魂归大地、深埋黄土，他在人间的最后一席之地只是水泥石碑下一方小小的骨灰盒，家人把祖父与已逝世 13年的祖母合埋了。写着这些文字时，我想起祖父总是在清明前后轻轻擦拭着太祖父、太祖母及祖母的祭框，擦着擦着就出神地望着。可是如今，他深埋地下，谁又来擦拭他崭新的祭框呢？有关祖父的一切，我再也不会知晓了。他早年因公致残的左腿，还会风湿发作吗？黄泉该是个湿冷的地方吧？想到这些，我已经受不住了。有句话是残忍的：“我们将会死去很久”。乐天写下这首诗时，身边不是缺乏朋友，亦不是敌人泛滥。拉法特曾说：“没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子”。乐天恰好不是个凡夫俗子，他一生的朋友是很多的，比如李商隐就是他的忘年交。也正因为如此，在时隔九年后，乐天的这份思友之情才愈显得弥足珍贵！

　　“阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不”。阿卫是元稹的小儿子，韩郎是元稹的女婿。他们都先后死去了，黄泉渺茫昏暗能够知道这些吗？高寿的乐天目睹了后辈们的离去。一方面，活着的人想要知道死去的人的情况，另一方面，活着的人总是念念不忘地将人世间的新鲜事儿祷告给死者，纵然知道是徒劳，还是怀着这份希望。《古诗十九首》中有言：“去者日以疏,来者日以亲”。当乐天看着去者已去经年，而来者亦已成去者，这是多么大的内心荒凉！

　　人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之！浅品《梦微之》，我品味到了这世间有一种真情———相濡以沫！

无子无孙一病翁，将何筋力事耕农。官家不管蓬蒿地，须勒王租出此中。

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