小桃源
李白 〔唐代〕
黟县小桃源，烟霞百里间。
地多灵草木，人尚古衣冠。
市向晡前散，山经夜后寒。
译文
注释
译文注释
赏析
李白
诗友挚情
●重访江东
李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢父也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢父畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处，当然也少不了在繁华都市会稽流连忘返。在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治..► 992篇诗文 ► 0条名句
送徐先生归蜀
张籍〔唐代〕
日暮远归处，云间仙观钟。唯持青玉牒，独立碧鸡峰。阴涧长收乳，寒泉旧养龙。几时因卖药，得向海边逢。
译文
注释
译文注释
赏析
赠别王山人归布山
李白〔唐代〕
王子析道论，微言破秋毫。还归布山隐，兴入天云高。尔去安可迟？瑶草恐衰歇。我心亦怀归，屡梦松上月。傲然遂独往，长啸开岩扉。林壑久已芜，石道生蔷薇。愿言弄笙鹤，岁晚来相依。
译文
注释
王子析(xī)道论，微言破秋毫。
析道论：析，分也，解也。道论，即道家之经论。微言：精妙之论。秋毫：谓精微之理。
还归布山隐，兴入天云高。
尔去安可迟？瑶(yáo)草恐衰歇。
瑶草：传说中的仙草，如灵芝等，能治百病或食之长生。亦泛指珍异之草。
我心亦怀归，屡梦松上月。
傲然遂独往，长啸开岩扉。
林壑久已芜，石道生蔷薇。
愿言弄笙鹤，岁晚来相依。
参考资料：
1、 郁贤皓 ．李白选集 ．上海 ：上海古籍出版社 ，1962 ．
译文注释
王子析(xī)道论，微言破秋毫。
王山人剖析仙道的高论，微言透彻秋毫。
析道论：析，分也，解也。道论，即道家之经论。微言：精妙之论。秋毫：谓精微之理。
还归布山隐，兴入天云高。
马上要回归布山去隐居，逸兴高入云天。
尔去安可迟？瑶(yáo)草恐衰歇。
你能不能多待几天再回去？怕山上的瑶草会衰歇吗？
瑶草：传说中的仙草，如灵芝等，能治百病或食之长生。亦泛指珍异之草。
我心亦怀归，屡梦松上月。
我也很想去隐居，屡屡梦见松间云月。
傲然遂独往，长啸开岩扉。
你傲然独往，长啸着开劈岩石筑室。
林壑久已芜，石道生蔷薇。
林壑久已荒芜，石道上都长满蔷薇。
愿言弄笙鹤，岁晚来相依。
冬天来到的时候，我会去你那里，一起弄笙戏鹤，风雨相依。
参考资料：
1、 郁贤皓 ．李白选集 ．上海 ：上海古籍出版社 ，1962 ．
赏析
这首诗共分四个部分。第一个四句组（“王子析道论，微言破秋毫。还归布山隐，兴入天云高。”）以“毫”、“高”为韵，是全诗的起首，“王子析道论，微言破秋毫。”介绍王山人并对友人才干的赞赏跃然纸上；“还归布山隐，兴入天云高。”叙事说友人要归布山了；第二个四句（“尔去安可迟？瑶草恐衰歇。我心亦怀归，屡梦松上月。”）改以“歇”、“月”为韵，是承接前一组诗，“尔去安可迟？瑶草恐衰歇。”直言对友人的不舍，希望友人能多待几天；“我心亦怀归，屡梦松上月。”说王山人要走，我也很想走，向往那种隐居生活；第三个四句（“傲然遂独往，长啸开岩扉。林壑久已芜，石道生蔷薇。”）又改以“扉”、“薇”为韵，是诗意起了转折，诗人想象王山人回到布山的情景，言语间满是向往；最后一个二句（“愿言弄笙鹤，岁晚来相依。”）和上一组诗一样，也以“依”为韵，“岁晚来相依”以讲述自己的愿望结束全诗，我也要到你那里去。全诗开头的起句到最后的结句，从述说友人要走到自己也想跟友人一样，诗人的思想从起句到结句已经经历了一个起承转合的过程。
朋友离别而去，李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情，但只说“我心亦怀归，屡梦松上月”，把万语千言融入到景色之中，耐人寻味。虽然是赠别，却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤，岁晚来相依”，诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元（唐玄宗年号，公元713～741年）后期，曾隐于徂徕山，这首诗题中之“王山人归布山”，并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
这首赠别诗，虽有别离之愁，却并不为愁所溺，“哀而不伤”，这也是盛唐“酬应体”五古的一个特点，离别之际，他们或许会有些伤感，但是不会沉沦其中。
别君山
崔橹〔唐代〕
点空誇黛妒愁媚，何必浮来结梦思。惭愧二年青翠色，惹窗黏枕伴吟诗。
译文
注释
译文注释
赏析
升平公主旧第
罗隐〔唐代〕
乘凤仙人降此时，玉篇才罢到文词。两轮水磑光明照，百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在，风流樽俎见无期。坛场客散香街暝，惆怅齐竽取次吹。
译文
注释
译文注释
赏析
