万方瞻圣日，九土仰清光。磬地山河壮，弥天福寿长。

瑞烟薰法界，真偈启仁王。看献千秋乐，千秋乐未央。

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赏析

（《大夏》，有夏氏之乐歌也，其义盖称禹治水，其功能大中国。凡三章，章四句）茫茫下土兮，乃生九州。山有长岑兮，川有深流。茫茫下土兮，乃均四方。国有安乂兮，野有封疆。茫茫下土兮，乃歌万年。上有茂功兮，下戴仁天。

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自拳五色裘，迸入他人宅。却捉苍头奴，玉鞭打一百。

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赏析

一面妖桃千里蹄，娇姿骏骨价应齐。乍牵玉勒辞金栈，催整花钿出绣闺。去日岂无沾袂泣，归时还有顿衔嘶。婵娟躞蹀春风里，挥手摇鞭杨柳堤。绮阁香销华厩空，忍将行雨换追风。休怜柳叶双眉翠，却爱桃花两耳红。侍宴永辞春色里，趁朝休立漏声中。恩劳未尽情先尽，暗泣嘶风两意同。

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五年重别旧山村，树有交柯犊有孙。更感卞峰颜色好，晓云才散便当门。雪下孤村淅淅鸣，病魂无睡洒来清。心摇只待东窗晓，长愧寒鸡第一声。多情多感自难忘，只有风流共古长。座上不遗金带枕，陈王词赋为谁伤。甫里先生未白头，酒旗犹可战高楼。长鲸好鲙无因得，乞取艅艎作钓舟。花濑濛濛紫气昏，水边山曲更深村。终须拣取幽栖处，老桧成双便作门。阴洞曾为采..

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赏析

日落沧江晚，停桡问土风。城临巴子国，台没汉王宫。荒服仍周甸，深山尚禹功。岩悬青壁断，地险碧流通。古木生云际，归帆出雾中。川途去无限，客思坐何穷。

译文

注释

日落沧(cāng)江晚，停桡(ráo)问土风。
沧江：泛指江水。土风：乡土歌谣或乐曲。

城临巴子国，台没汉王宫。
巴子国：古国名。汉王宫：指永安宫，蜀汉先主刘备卒于此。

荒服仍周甸(diàn)，深山尚禹(yǔ)功。
周甸：周朝甸服之国，意指周朝的领域。禹功：指夏禹治水的功绩。

岩悬青壁断，地险碧流通。
青壁：青色的山壁。

古木生云际，归帆出雾中。
古木：一作“古树”。云际：云中。言其高远。

川途去无限，客思坐何穷。
坐：因为。

参考资料：

译文注释

日落沧(cāng)江晚，停桡(ráo)问土风。
夕阳隐没苍茫的江水，天色已晚，停船探问当地乡俗土风。
沧江：泛指江水。土风：乡土歌谣或乐曲。

城临巴子国，台没汉王宫。
城楼面临着古代的子爵巴国，高台乃是那湮没的蜀汉王宫。
巴子国：古国名。汉王宫：指永安宫，蜀汉先主刘备卒于此。

荒服仍周甸(diàn)，深山尚禹(yǔ)功。
这荒远地区仍属周朝的领域，深山里至今推崇大禹的丰功。
周甸：周朝甸服之国，意指周朝的领域。禹功：指夏禹治水的功绩。

岩悬青壁断，地险碧流通。
山岩陡峭好像青青墙壁中断，地势险峻下临清碧江水流通。
青壁：青色的山壁。

古木生云际，归帆出雾中。
高大的古树挺立在白云边上，归来的船帆出现在浓浓雾中。
古木：一作“古树”。云际：云中。言其高远。

川途去无限，客思坐何穷。
水行的旅途一去便无限遥远，旅客的愁思因此更无尽无穷。
坐：因为。

参考资料：

赏析

　　根据诗题，此诗应为怀古诗，其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域（虽然仅在南方边缘）的旅程。他不断地回顾“巴”（四川），细心地寻访“周甸”（不包括四川），寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称，仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在白帝城怀古，所缅怀的既不是历史事件，也不是盛衰过程，而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。

　　由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。

　　陈子昂描写自然景物的对偶句不似上官仪那样复杂，可是在这首诗中，这些对句也一铺到底，破坏了诗篇的流畅。此外，诗人还隐喻性地运用动词描写直观景象，表现了宫廷诗的一定影响。