译文
注释
遥遥去巫峡，望望下章台。
遥遥：形容距离远。巫峡：长江三峡之一。一称大峡。西起四川省巫山县大溪，东至湖北省巴东县官渡口。因巫山得名。两岸绝壁，船行极险。望望：瞻望貌；依恋貌。章台：即章华台。春秋时楚国离宫。
巴国山川尽，荆(jīng)门烟雾开。
巴国：周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东，安汉名巴西，总称三巴。烟雾：泛指烟、气、云、雾等。
城分苍野外，树断白云隈(wēi)。
隈：山水尽头或曲深处。“白云隈”，即天尽头。
今日狂歌客，谁知入楚来。
狂歌客：春秋时期楚国人陆通，字接舆，是位隐士，平时“躬耕以食”，佯狂避世不仕。孔子来到楚国，他唱着“凤兮”之歌讥讽孔子，所以被人们称为楚狂接舆。后常用为典，亦用为狂士的通称。
参考资料：
译文注释
遥遥去巫峡，望望下章台。
已经远远地离开了巫峡，一再瞻望着走下章华台。
遥遥：形容距离远。巫峡：长江三峡之一。一称大峡。西起四川省巫山县大溪，东至湖北省巴东县官渡口。因巫山得名。两岸绝壁，船行极险。望望：瞻望貌；依恋貌。章台：即章华台。春秋时楚国离宫。
巴国山川尽，荆(jīng)门烟雾开。
过尽了巴国的山山水水，荆门在濛濛烟雾中敞开。
巴国：周姬姓国，子爵，封于巴，即今四川巴县。汉末刘璋又更永宁名巴郡，固陵名巴东，安汉名巴西，总称三巴。烟雾：泛指烟、气、云、雾等。
城分苍野外，树断白云隈(wēi)。
城邑分布在苍茫田野外，树林苍翠茂密，一望无际。
隈：山水尽头或曲深处。“白云隈”，即天尽头。
今日狂歌客，谁知入楚来。
今天我这狂傲的行客，谁知竟会走进这楚天中来。
狂歌客：春秋时期楚国人陆通，字接舆，是位隐士，平时“躬耕以食”，佯狂避世不仕。孔子来到楚国，他唱着“凤兮”之歌讥讽孔子，所以被人们称为楚狂接舆。后常用为典，亦用为狂士的通称。
参考资料：
赏析
这首《度荆门望楚》洋溢着年轻的诗人对楚地风光的新鲜感受。
荆门，由于地势险要，历来是兵家必争之地，著名的吴蜀彝陵之战就曾发生在这里，自古有“荆楚西门”、“荆门十二碚”之称，也是诗人出川，乘流而下的必经之地。这一带，水势湍急，山势险峻，郭景纯《江赋》说：“虎牙桀竖以屹卒，荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾，湓流雷呴而电激。”由此可见荆门山景观之胜。
首联两句，是作者对自己行程的交代。诗首句“遥遥去巫峡”，“遥”远也，“遥遥”，远之又远。从梓州出发，已经远远地离开了巫峡，巫峡居三峡之中，西起四川巫山县大宁河口，东抵湖北巴东县渡口，全长九十里。过官渡口，至秭国，即“楚子熊绎之始国，而屈原之多里也。”因此陈子昂诗中说：“望望下章台”，“望”，远看，“望望”，一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情，巫峡已相去遥遥，家乡更远隔重山。初离故乡，乍入楚境，急切地要饱览楚国风光，因此望之又望。“下”，写出了长江水势，从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量。“章台”，《左传·昭公七年》：“楚子城章华之台。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上，也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
颔联分承一、二两句。“巴国山川尽”，度过荆门，生活了二十年的故乡巴蜀的奇山秀水此告别。这句不仅是对地理分界的一种说明，更是概写此行所历的巴蜀山川，包括雄奇险峻三峡在内，“尽”字中同样透露出与巴蜀山川告别的依依之情。“荆门烟雾开”，船未到荆门，远望两山对峙，但见烟雾缭绕，看不清前路;船过荆门，则烟消雾散，眼前豁然开朗，展现一片广阔的新天地。“开”字正传神地表达出“度荆门”后心胸豁然的那份舒展感和兴奋感。而这种豁然开朗的舒展感又和此前舟行三峡七百里中，“两岸连山，略无阙处，重崖叠嶂，隐天蔽日”的险峻逼仄感正形成鲜明对照，“开”字的精切不移于此可见。
颈联两句，诗人更具体地状写楚境胜地。“城分苍野外，树断白云隈”两句，对“烟雾开”三字，作具体形象的描绘。城邑分畛域于苍野，可见人烟稠密，城邑不孤；树木断苍郁于白云，足见远树连天，碧野无际。诗人极目纵览，楚天辽阔，气象开阔舒展。
尾联是对“度荆门望楚”全部感受的集中表现：“今日狂歌客，谁知入楚来。”古有楚狂接舆，歌而过孔子；今有狂歌入楚之客，歌而过荆门。但“今日狂歌客”却显非昔日对现实不满的楚狂，而是对前途充满了美好憧憬的“狂歌”之“客”。“狂”字是对初次离乡“入楚”，走向人生广阔新天地的诗人欣喜欲“狂”的感情的集中揭示。诗写到这里，感情发展到高潮，诗也在“谁知入楚来”的逸兴飞扬、顾盼自得中结束。一结可谓淋漓尽致，神情飞越，颇有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的味道。用楚狂接舆歌凤典，单取其字面，且将“狂”“歌”“楚”三字巧妙地分置两句，表达与原典完全不同的感情。
此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。由此读者可以比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
译文
注释
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
扬州：即今江苏省扬州市。江横渡阔：表现了江面的阔大。烟波晚：傍晚的烟波。
嘹(liáo)唳(lì)塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
嘹唳：雁叫声。塞鸿：从塞北飞来的鸿雁，雁于秋深南飞。楚泽：指扬州一带的湖泊，古代楚地包括湘鄂江浙一带地区。
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯(qiáng)近斗牛。
水郭：江水绕扬州城而过，所以叫“水郭”。樯：帆船上挂风帆的桅杆。斗牛：星宿名，即斗宿、牛宿，这里泛指天上星斗。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
市朝：交易买卖的场所叫市，官府治事的处所叫朝，市朝风俗变指扬州的社会风气已经改变。迷楼：隋炀帝下扬州时兴建的宫室。遗址在今江苏省扬州市平山堂附近。
译文注释
江横渡阔烟波晚，潮过金陵落叶秋。
傍晚的烟波笼罩在宽阔的江面，路过金陵已经是落叶纷纷的深秋时节。
扬州：即今江苏省扬州市。江横渡阔：表现了江面的阔大。烟波晚：傍晚的烟波。
嘹(liáo)唳(lì)塞鸿经楚泽，浅深红树见扬州。
叫声高亢的塞北大雁飞过楚地湖泽，深深浅浅的红树中间依稀看到了扬州城。
嘹唳：雁叫声。塞鸿：从塞北飞来的鸿雁，雁于秋深南飞。楚泽：指扬州一带的湖泊，古代楚地包括湘鄂江浙一带地区。
夜桥灯火连星汉，水郭帆樯(qiáng)近斗牛。
夜晚石桥上灯火阑珊好似星光闪烁的银河，城外河中游船上的桅杆就像天上星斗。
水郭：江水绕扬州城而过，所以叫“水郭”。樯：帆船上挂风帆的桅杆。斗牛：星宿名，即斗宿、牛宿，这里泛指天上星斗。
今日市朝风俗变，不须开口问迷楼。
今日市场朝廷风俗已不似以往繁华，已不需开口询问当年的迷楼在何处。
市朝：交易买卖的场所叫市，官府治事的处所叫朝，市朝风俗变指扬州的社会风气已经改变。迷楼：隋炀帝下扬州时兴建的宫室。遗址在今江苏省扬州市平山堂附近。
赏析
译文
百感中来不自由，角声孤起夕阳楼。(中 一作：衷)
多少感慨从内心涌上不能自已，忽然角声孤单单地在夕阳下的楼上响起。
碧山终日思无尽，芳草何年恨即休？
分别后对着碧山整日思念无尽，看着这些夹道的芳草，离恨又哪一年能停止住呢？
睫在眼前长不见，道非身外更何求。
睫毛就在眼前却总是看不见，有道有才华在身，又何必向别处追求呢？
谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。
有谁能够比得上你张公子，以上千首诗篇蔑视那万户侯。
参考资料：
注释
百感¹中²来不自由，角声孤起夕阳楼。(中 一作：衷)
¹百感：指内心种种复杂的情感。²中：一作“衷”，指内心。
碧山终日思无尽，芳草¹何年恨即²休？
¹芳草：象征贤者。²即：一作“始”。
睫(jié)在眼前长不见¹，道非身外更何求。
¹“睫在”句：用比喻批评白居易评价不公，发现不了近在眼前的人才。长：一作“犹”。
谁人得似¹张公子²，千首诗即³万户侯(hóu)。
¹得似：能像，能比得上。²张公子：指张祜。³即：作动词，即视、蔑视的意思。
参考资料：
译文注释
百感¹中²来不自由，角声孤起夕阳楼。(中 一作：衷)
多少感慨从内心涌上不能自已，忽然角声孤单单地在夕阳下的楼上响起。
¹百感：指内心种种复杂的情感。²中：一作“衷”，指内心。
碧山终日思无尽，芳草¹何年恨即²休？
分别后对着碧山整日思念无尽，看着这些夹道的芳草，离恨又哪一年能停止住呢？
¹芳草：象征贤者。²即：一作“始”。
睫(jié)在眼前长不见¹，道非身外更何求。
睫毛就在眼前却总是看不见，有道有才华在身，又何必向别处追求呢？
¹“睫在”句：用比喻批评白居易评价不公，发现不了近在眼前的人才。长：一作“犹”。
谁人得似¹张公子²，千首诗即³万户侯(hóu)。
有谁能够比得上你张公子，以上千首诗篇蔑视那万户侯。
¹得似：能像，能比得上。²张公子：指张祜。³即：作动词，即视、蔑视的意思。
参考资料：
赏析
此诗为友人张祜鸣不平，表达了作者对张祜怀才不遇的同情以及对白居易的不满，抒发了诗人对世风日下的伤感之情。全诗格调苍凉，感情沉痛，语言凝练，富有哲理，兴寄深远，情韵悠长，堪为抒情名篇。
这首诗纯乎写情，旁及景物，也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔，倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头，已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇，为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式，造成突兀、警耸的艺术效果。
“孤起”二字，警醒俊拔，高出时流甚远。一样的斜阳画角，用它一点染，气格便觉异样，似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独，是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地，独凭栏杆，自然要联想到昔日同游的欢乐，相形之下，更显得独游的凄黯了。
“碧山终日思无尽，芳草何年恨即休？”句承上而来，抒发别情。对面的青山──前番是把臂同游的处所；夹道的芳草──伴随着友人远去天涯。翠峰依旧，徒添知己之思；芳草连天，益增离别之恨。离思是无形的，把它寄寓在路远山长的景物中，便显得丰满、具体，情深意长了。诗人正是利用这种具有多层意蕴的词语暗示读者，引发出丰富的联想来，思致活泼，宛转关情。
“睫在眼前长不见，道非身外更何求。”句思笔俱换，由抽绎心中的怀想，转为安慰对方。目不见睫，喻人之无识，这是对白居易的微词。“道非身外”，称颂张祜诗艺之高，有道在身，不必向别处追求。这是故作理趣语，来慰藉自伤沦落的诗友。自此，诗的境界为之一换，格调也迥然不同，可见作者笔姿的灵活多变。
“谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。”就此更作发挥。“谁人得似”即无人可比之意，推崇之高，无以复加。末句“千首诗轻万户侯”补足“谁人得似”句意，大开大合，结构严谨。在杜牧看来，张祜把诗歌看得比高官厚禄更重，没有谁及得上他的清高豁达。
此诗为抒情佳作，气格清高俊爽，兴寄深远，情韵悠长，恰似倒卷帘栊，一种如虹意气照彻全篇，化尽涕洟，并成酣畅。这种旋折回荡的艺术腕力，是很惊人的。它将对朋友的思念、同情、慰勉、敬重等意思，一一恰到好处地表现出来，含蓄婉转而又激情荡漾。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可略窥究竟了。