唝唝买鱼肉，担归喂妻子。何须杀他命，将来活汝己。

此非天堂缘，纯是地狱滓。徐六语破堆，始知没道理。

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赏析

刈芦旷野中，沙土飞黄云。天晦无精光，茫茫悲远君。楚山隔湘水，湖畔落日曛。春雁又北飞，音书固难闻。谪居未为叹，谗枉何由分。午日逐蛟龙，宜为吊冤文。翻覆古共然，名宦安足云。贫士任枯槁，捕鱼清江濆。有时荷锄犁，旷野自耕耘。不然春山隐，溪涧花氤氲。山鹿自有场，贤达亦顾群。二贤归去来，世上徒纷纷。

译文

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赏析

咫尺不得见，心中空嗟嗟。官街泥水深，下脚道路斜。嵩少玉峻峻，伊雒碧华华。岸亭当四迥，诗老独一家。洧叟何所如，郑石唯有些。何当来说事，为君开流霞。

译文

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赏析

汉臣旌节贵，万里护牂牁。夏月天无暑，秋风水不波。朝衣蟠艾绶，戎幕偃雕戈。满岁归龙阙，良哉伫作歌。

译文

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赏析

挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。尝读远公传，永怀尘外踪。东林精舍近，日暮空闻钟。

译文

注释

挂席几千里，名山都未逢。
挂席：张帆。

泊(bó)舟浔(xún)阳郭，始见香炉(lú)峰。
郭：外城。

尝读远公传，永怀尘外踪(zōng)。
远公传：梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。

东林精舍近，日暮(mù)空闻钟。
东林精舍：即东林寺，在庐山峪岭以北。精舍，僧人所居。

译文注释

挂席几千里，名山都未逢。
经过了几千里江上扬帆，竟然都没遇到一座名山。
挂席：张帆。

泊(bó)舟浔(xún)阳郭，始见香炉(lú)峰。
当我在浔阳城外泊了船，才看到香炉峰非同一般。
郭：外城。

尝读远公传，永怀尘外踪(zōng)。
我曾读过慧远公的小传，其尘外之踪永使我怀念。
远公传：梁代·释慧皎《高僧传》有东晋东林寺慧远法师的传记。

东林精舍近，日暮(mù)空闻钟。
东林精舍虽然近在眼前，却徒然听到传来的钟声。
东林精舍：即东林寺，在庐山峪岭以北。精舍，僧人所居。

赏析

　　这首《晚泊浔阳望庐山》，一开篇便是“挂席几千里，名山都未逢”，淡笔轻轻挥洒，勾勒出一片宽广的大自然，不精雕细刻个别景物，却给读者留下了丰富的想象余地。我们仿佛看到诗人的轻舟，掠过千里烟波江上的无数青山。诗的起势高远。而且“名山都未逢”，又将诗人对于名山的热烈向往之情充分地抒写出来了。接着，“泊舟浔阳郭，始见香炉峰”，只以“始见”二字轻轻点染，就描摹出诗人举头见到庐山在眼前突兀而起的惊喜神态。这四句如行云流水，一气直下，以空灵之笔叙事；感情却从“都未逢”、“始见”等平淡字眼含蓄地透露。

　　上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意，下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕，诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”，带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记，深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻，东林精舍就在眼前，而远公早作了古人，诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾，写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟，“日暮”是“闻钟”的时间，“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟，带给人忧郁感和神秘感。而“空”字，表明高僧已逝，钟声空闻，从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字，但诗人遐想高僧和聆听暮钟，却透露出了“望”意。

　　其实所谓“韵”和“神韵”，就是指诗人用平淡自然的语言和高度传神的笔法写景抒情罢了。由于笔墨疏淡，景物在若有若无，若隐若现之间，却蕴藏着丰富悠远的情思，余味无穷。王士祯等人推崇这首诗有“神韵”，足当“逸品”，“一片空灵”，主要是欣赏孟浩然诗的“清空”、“古淡”的韵致。这首诗流露出诗人对隐逸生活的倾羡，企图超脱尘世的思想；在艺术上，诗人以简淡的文字传出景物和人物的风神，表现丰富的情意，给人以言简意赅、语淡味醇、意境清远、韵致流溢的感受。

　　纵观全诗，气势不凡，色彩清幽素淡，神韵自然贯通，诗人用“晚泊浔阳”的所见、所闻、所思，表露了对隐逸生活的追慕。

花花，满枝红似霞。罗袖画帘肠断，卓香车。 回面共人闲语，战篦金凤斜。惟有阮郎春尽，不归家。

译文

注释

花花，满枝红似霞。罗袖画帘肠断，卓香车。回面共人闲语，战篦(bì)金凤斜。惟有阮(ruǎn)郎春尽、不归家。
思帝乡：又名“万斯年曲”，原唐教坊曲，温庭筠始创为词调。此词单调三十六字，七句五平韵，第一、二、四、六、七句押韵。花花：言花朵繁多，即花花朵朵之意。罗袖：罗衫之袖。此处代指闺中人。卓香车：站在散发芬芳的车上。卓，站立。香车，古代车乘求其精美，常用优质木材造成，饰以珠玉，涂以香料。战篦：装饰在 女子头上微微颤动篦子。战，摇晃，颤动。篦，篦子，篦梳，梳头的工具，比梳子齿更密，亦可做头饰。阮郎：泛指心爱的男子。此处借指远游未归之人。归家：一作“还家”。

参考资料：

译文注释

花花，满枝红似霞。罗袖画帘肠断，卓香车。回面共人闲语，战篦(bì)金凤斜。惟有阮(ruǎn)郎春尽、不归家。
千万朵花儿窜上枝头，将枝头披满红霞。美人伫立在香车上，收卷画帘的罗袖，摇曳着心底相思的牵挂。回头与人闲语的时候，只见凤钗金篦斜斜地簪住浓发。莫非她的爱人也做了阮郎，春光逝尽却还不归家。
思帝乡：又名“万斯年曲”，原唐教坊曲，温庭筠始创为词调。此词单调三十六字，七句五平韵，第一、二、四、六、七句押韵。花花：言花朵繁多，即花花朵朵之意。罗袖：罗衫之袖。此处代指闺中人。卓香车：站在散发芬芳的车上。卓，站立。香车，古代车乘求其精美，常用优质木材造成，饰以珠玉，涂以香料。战篦：装饰在 女子头上微微颤动篦子。战，摇晃，颤动。篦，篦子，篦梳，梳头的工具，比梳子齿更密，亦可做头饰。阮郎：泛指心爱的男子。此处借指远游未归之人。归家：一作“还家”。

参考资料：

赏析

　　这首词以春景起兴，写女子对丈夫的眷恋之情。开头“花花”二句首先渲染繁花似锦的春天景象：春光烂熳，百花盛开，为女主人公的出场作铺垫。“罗袖”二句，写女主人公出场，她穿着罗衣，面对画帘，思念情人肠欲断。由春日美景转到相思之情的描写，其中“肠断”二字把景与情的和谐气氛打破，乐景哀情相映，情更哀。“卓香车”，是说女子于画帘之内，伤怀已极，故立车遣愁。

　　后四句摄取对话的特写镜头：回头闲聊，神态绰约。“回面”二句写女主人公坐在车上与街上的熟人说话，这是女子掩饰自己情感的举动，看似平静，实为她在排遣自己“肠断”的心情。结句写女主人公因烦闷而向人诉说丈夫“不归家”，很有情趣。女子之言实为衷曲，进一步揭示了她的内心世界，说明她“肠断”的原由。这里借用刘晨、阮肇典故，意指情人久出未归。一个“惟”字，表现出女子对爱的专一和执着。

　　全词围绕“断肠”写人，时而绘景，时而动作与心情俱见，时而将心情隐于动作之中，时而又把心情寄之于话语之内，运笔多变，将人的内在心曲揭示无遗，极富神韵。