心逐南云逝，形随北雁来。
故乡篱下菊，今日几花开。

译文

注释

心逐南云逝，形随北雁来。
扬州：这里指陈京都建康（今江苏南京）。九月九日：是指重阳节。薇山亭：亭名，所在不详。薇山：一作“微山，山名。在今山东微山县，山下有微山湖。赋韵：犹言赋诗。逐：追赶；追随。南云：南去之云。逝：往，去。形：身。北雁：北来的大雁。

故乡篱(lí)下菊，今日几花开。
篱：篱笆。

参考资料：

译文注释

心逐南云逝，形随北雁来。
心追逐南去的白云飘逝，身体跟随者北飞的大雁回来。
扬州：这里指陈京都建康（今江苏南京）。九月九日：是指重阳节。薇山亭：亭名，所在不详。薇山：一作“微山，山名。在今山东微山县，山下有微山湖。赋韵：犹言赋诗。逐：追赶；追随。南云：南去之云。逝：往，去。形：身。北雁：北来的大雁。

故乡篱(lí)下菊，今日几花开。
家乡篱笆下的菊花，如今又有多少株盛开？
篱：篱笆。

参考资料：

赏析

　　这首诗是作者晚年回归故乡时路过薇山亭时所作。该诗主要通过南云、北雁寄托自己对家乡的思恋，通过单独询问故乡篱笆下菊花抒发了诗人思乡欲归的急迫心情。全诗即景抒情，感情比较含蓄。

　　诗的首句就云“心逐南云近”，在这一句当中，寄寓了丰富的含义。首先是诗人对家乡的思念，然而思念却不得归还，于是仰天长叹，奇情于南去的白云，就是陆机所说的“指南云以寄款”。但是只云去而未去，思乡之悄愈苦，只得心追逐南去的白云飘逝。江总在思乡情浓时，总是仰望那南去的白云，在《遇长安使寄裴尚书》中亦云“去云目徒送，离琴手自挥”，表达的仍然是这种思乡的感情。如果说在《寄装尚书》中表达的是一种无可奈何的感情的话，那么，在这里，作者着重表现的就是一种归还家乡的焦急心情。因为此时诗人已经行走在回家的路途之上了。

　　第二句是“形随北雁来”，在上句表达思乡之苦和归乡之焦急之后，这一句流露了一种来到南方的欣喜。伴随那从北而来的轻快的大雁，诗人来到了南方。因为归家乡的感望就要实现了，所以欣喜；因为心中欣喜，因而脚步也就轻快。“形随北雁来”五字显得自自在而飘逸。

　　前二句加在一起，就产生了第一个波折，从对比中表现出诗人对家乡的深深的思念。从格律和用词上看，这二句对仗工整，表现出诗人语言技巧的高妙；在语势上，语句轻快急促如行云流水很好地表现了诗人归家的心情。

　　后二句是“故乡篱下菊，今日几花开？”作者通过这个问题，把思乡的感情变得深沉了。在回故乡的途中，在思乡之情急切的时候，也是在家乡就快要出现在眼前的时候，诗人突然想到了故乡篱墙下的菊花，这种思维过程非常符合感情发展的逻辑。篱墙下的菊花是一个具体的物像，而且是诗人在故乡时常常能见到的东西，给诗人留下了深刻的印象，这种印象埋藏在诗人的潜意识当中，所以在归乡的感望就要实现的时候，它就突然从潜意识里跳了出来，诗人对故乡的印象也清晰起来。诗人这时想到了篱下菊，但并不是只想到了篱下菊，从前常常见到的物像必然附著着许多其他的事件、感情，所以想起了篱下菊，那些篱下菊上的附著物也自然就联想起来了。因此，诗人通过对一个单一而具体的物件的回忆下子唤起了对家乡的整个的印象。可见这两句诗使全诗的感情得到了深化。而此二句的语势变得缓慢，也正好村托了这种深化的感情。

三年客扬州，鄙吝谁与晤。美人海上来，青眼独余顾。荒凉吊遗踪，每每参杖屦。败意无俗物，欣快平生遇。陶丘今杜门，习懒殆成痼。麈尾挂壁间，琴书自朝暮。匡山正倚天，枕漱实幽趣。清壮增茟力，重规谪仙句。相望越千里，款段不获驱。何当继畴昔，把手论情素。惟有月下桐，秋声已如故。

译文

注释

译文注释

赏析

相望早春日，烟华杂如雾。复此佳丽人，含情结芳树。绮罗已自怜，萱风多有趣。去来徘徊者，佳人不可遇。

译文

注释

译文注释

赏析

北宫多暇豫，时驾总銮镳。路静繁葭撤，轮移羽盖飘。临空坐飞观，回首望浮桥。风长曙钟近，地迥洛城遥。疏林不碍日，涸浦暂通潮。徒然等宾从，并作愧群僚。

译文

注释

译文注释

赏析

当关无复守门催，欲晓鸡声唤起来。一炷寿香瞻白发，三杯贺酒写红灰。看棚尚倚天街柳，恩信先通桂岭梅。但喜奉身归膝下，自馀皆是鲁禽杯。

译文

注释

译文注释

赏析

朝旦发阳崖，景落憩阴峰。舍舟眺迥渚，停策倚茂松。侧径既窈窕，环洲亦玲珑。俯视乔木杪，仰聆大壑淙。石横水分流，林密蹊绝踪。解作竟何感？升长皆丰容。初篁苞绿箨，新蒲含紫茸。海鸥戏春岸，天鸡弄和风。抚化心无厌，览物眷弥重。不惜去人远，但恨莫与同。孤游非情叹，赏废理谁通？

译文

注释

朝旦发阳崖，景落憩(qì)阴峰。
南山：指今浙江省嵊州市西北的突山、石门山一带。北山：相对南山而言，指今浙江省上虞市南的东山一带。瞻（zhān）：往前或往上看。阳崖：指南山。古时以山南为阳，山北为阴，所以称南山为阳崖。景：日光，这里指太阳。憩：休息。阴峰：北山。

舍舟眺(tiào)迥(jiǒng)渚(zhǔ)，停策倚茂松。
眺：远望。迥：远。渚：水中的小块陆地，也称洲。停策：止步的意思。策，手杖。

侧径既窈(yǎo)窕(tiǎo)，环洲亦玲珑。
窈窕：细长曲折的样子。玲珑：澄明闪光的样子，形容小洲在天光水色辉映中的状态。

俯视乔木杪(miǎo)，仰聆大壑淙(cóng)。
杪：树梢。淙：流水声。

石横水分流，林密蹊(xī)绝踪。
蹊：小路。

解作竟何感？升长皆丰容。
解作：雷雨大作。丰容：草木茂盛的样子。

初篁(huáng)苞绿箨(tuò)，新蒲含紫茸(róng)。
篁：竹子。苞：包裹。箨：竹笋一层层的外皮。新蒲：新生的蒲草。蒲，即菖蒲，生于水边，有香气，根可入药。紫茸：初生的蒲叶呈紫色，所以称紫茸。茸，初生的草。

海鸥戏春岸，天鸡弄和风。
海鸥：一名江鸥，水鸟名，随潮水上下翻飞。天鸡：鸟名，丹鸡。

抚化心无厌，览物眷(juàn)弥(mí)重。
抚化：把自己的思想感情渗透到自然万物之中，并与之融为一体；万物有盛衰荣枯的变化，自己也就随之而产生喜怒哀乐。心无厌：面对美好的自然万物，总是看不够。厌，满足。览物：观赏景物。眷：留恋。弥：更。

不惜去人远，但恨莫与同。
去人：隐逸之人。

孤游非情叹，赏废理谁通？
赏废：赏心之事废止，也就是说，再也不能与好友欢会言笑了。

参考资料：

译文注释

朝旦发阳崖，景落憩(qì)阴峰。
清晨出发于南山岩崖，傍晚歇息在北山顶峰。
南山：指今浙江省嵊州市西北的突山、石门山一带。北山：相对南山而言，指今浙江省上虞市南的东山一带。瞻（zhān）：往前或往上看。阳崖：指南山。古时以山南为阳，山北为阴，所以称南山为阳崖。景：日光，这里指太阳。憩：休息。阴峰：北山。

舍舟眺(tiào)迥(jiǒng)渚(zhǔ)，停策倚茂松。
离船眺望远处的沙洲，拄杖倚靠丰茂的青松。
眺：远望。迥：远。渚：水中的小块陆地，也称洲。停策：止步的意思。策，手杖。

侧径既窈(yǎo)窕(tiǎo)，环洲亦玲珑。
盘山的小径蜿蜒幽深，圆圆的小洲晶莹空明。
窈窕：细长曲折的样子。玲珑：澄明闪光的样子，形容小洲在天光水色辉映中的状态。

俯视乔木杪(miǎo)，仰聆大壑淙(cóng)。
俯视可见高树的梢头，举首聆听深谷的水声。
杪：树梢。淙：流水声。

石横水分流，林密蹊(xī)绝踪。
巨石横谷使涧水分流，密林遮断路径的去向。
蹊：小路。

解作竟何感？升长皆丰容。
春雨普降催万物萌动，草木滋长正葱葱茏茏。
解作：雷雨大作。丰容：草木茂盛的样子。

初篁(huáng)苞绿箨(tuò)，新蒲含紫茸(róng)。
初生的丛竹包裹绿皮，新绿的蒲草紫花待放。
篁：竹子。苞：包裹。箨：竹笋一层层的外皮。新蒲：新生的蒲草。蒲，即菖蒲，生于水边，有香气，根可入药。紫茸：初生的蒲叶呈紫色，所以称紫茸。茸，初生的草。

海鸥戏春岸，天鸡弄和风。
海鸥嬉戏于春日水岸，天鸡弃羽于和煦暖风。
海鸥：一名江鸥，水鸟名，随潮水上下翻飞。天鸡：鸟名，丹鸡。

抚化心无厌，览物眷(juàn)弥(mí)重。
与万物同化心无厌倦，观照物象而悄然移情。
抚化：把自己的思想感情渗透到自然万物之中，并与之融为一体；万物有盛衰荣枯的变化，自己也就随之而产生喜怒哀乐。心无厌：面对美好的自然万物，总是看不够。厌，满足。览物：观赏景物。眷：留恋。弥：更。

不惜去人远，但恨莫与同。
不惜古人隐逸去久远，只恨今人情志不与同。
去人：隐逸之人。

孤游非情叹，赏废理谁通？
独游违我真情而慨叹，赏乐废止玄理谁能通。
赏废：赏心之事废止，也就是说，再也不能与好友欢会言笑了。

参考资料：

赏析

　　这是一首写景咏物诗，它以从南山往北山经巫湖中的所见为主要描绘对象，勾勒出一幅秀美的山水长卷。由于诗人在南山和北山都有住所，故经常往来于两地之间。

　　诗的一开始，以“朝旦发阳崖，景落憩阴峰”指出湖中的旅程要行一天。这一天的浮游乐趣，所见佳景自然是不胜抒写的。诗人对此并未用墨，而将笔力放在登岸后的所见之上。当诗人结束水面漂泊，舍舟登岸并以马代步时，别是一种情趣。举目四望，远处的沙诸依稀可辨，驻马依傍于茂林古松之下，放眼远眺。“侧径既窈窕，环洲亦玲珑。”这是远景描写，因为离得远，“侧径”显得“窈窕”细小，“环洲”也更见其“玲珑”巧妙。诗人用两个连绵字将陆地水中的景致写活了。 “侧径’’既弯曲细小，便以“窈窕”昵称， “环洲”在湖水的波光潋滟中愈觉高低明灭、娇小别致，故冠之以“玲珑”。然后作者用移步换景的手法，改变视觉角度，从听，闻两个侧面写景抒情，“俯视”是参天的乔木，反映出诗人是憩息于阴峰之上，故有俯视乔木的奇笔；“仰聆”是山间大壑中的波声，群岩叠嶂，谷中水流与怪石相搏，在万壑之问激起万千优美的回响。下句“石横水分流，林密蹊绝踪’’，是对上文的承接。“石横”是指分水岭，水因之分流，这是沟壑中流水声响变化万千的原因；“林密”是对上文“茂松’’的照应，而“蹊绝踪"也正是因为“侧径既窈窕’’之故。谢灵运直睹除沅的风光，当他陷入路绝之境无法更向上攀登时，才会觉得情怀得到畅快的抒泄。只有到了险峰之巅可以栖迟的地方，他才能纵目四顾，饱览周围的景物。

　　“解作竟何感？升长皆丰容”这两句是用典，是据《周易》“天地解而雷雨作”仿改，天地变化，乾坤交泰，造物主使万物丰容繁盛。接下来，用工笔重彩绘出一幅山水图：新竹长出嫩绿的苞芽，芦蒲的初蕊绽出紫色的茸毛。沙鸥在春水江岸嬉戏，美丽的飞禽在和风中上下颓飞。诗人以客观的笔触刻画山水景物，使之历历如在目前。面对这秀丽的大自然，只有与万物同化才能不为外物所惑以致贪欲无厌。但是对景难排，眷恋人间之美的情感愈加强烈。由于诗人厌倦世态，宁愿离开喧嚣的人境，独处于此深山之中，唯恨憾的是没有古代贤人青甚与同游。既然已是孤居独游，一味伤感而嗟叹便大可不必。这种超然物外，寄情山水的情怀无人理解，字里行间流露出“世人莫余知”的遗憾心情。