册府藏馀烈，皇纲正本朝。不听还笏谏，几覆缀旒祧。

咫尺言终直，怆惶道已消。泪心传位日，挥涕授遗朝。

飞燕潜来赵，黄龙岂见谯。既迷秦帝鹿，难问贾生雕。

穆卜缄縢秘，金根辙迹遥。北军那夺印，东海漫难桥。

罗织黄门讼，笙簧白骨销。炎方无信息，丹旐竟沦漂。

邂逅江鱼食，凄凉楚客招。文忠徒谥议，子卯但箫韶。

未见公侯复，寻伤嗣续凋。流年随水逝，高谊薄层霄。

柱石林公远，缣缃故国饶。奇踪天骥活，遗轴锦鸾翘。

近者淮夷戮，前年归马调。始闻移北葬，兼议荫山苗。

圣泽覃将溥，贞魂喜定飘。异时穷巷客，怀古漫成谣。

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仙郎倦去心，郑驿暂登临。水色潇湘阔，沙程朔漠深。鹢舟时往复，鸥鸟恣浮沈。更想逢归马，悠悠岳树阴。

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玉座临新岁，朝盈万国人。火连双阙晓，仗列五门春。瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮。天颜不敢视，称庆拜空频。

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玉垒高桐拂玉绳，上含非雾下含冰。枉教紫凤无栖处，斫作秋琴弹坏陵。

译文

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玉垒(lěi)高桐拂(fú)玉绳，上含非雾下含冰。
蜀桐：此指桐木斫成之琴。玉垒：山名，在四川。玉绳：星名，北斗第五星。上含非雾下含冰：言桐树之高。非雾：雨雪或云霭之细密貌。

枉教紫凤无栖处，斫(zhuó)作秋琴弹坏陵。
枉教：空教、徒让。坏陵：琴曲名，相传为伯牙所作。

参考资料：

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玉垒(lěi)高桐拂(fú)玉绳，上含非雾下含冰。
玉垒山上的高高桐树挺立苍穹，抚拂星辰，树梢上裹着朦胧的云雾，树根浸着厚厚的寒冰。
蜀桐：此指桐木斫成之琴。玉垒：山名，在四川。玉绳：星名，北斗第五星。上含非雾下含冰：言桐树之高。非雾：雨雪或云霭之细密貌。

枉教紫凤无栖处，斫(zhuó)作秋琴弹坏陵。
但是徒然长得这般高大并未成为紫凤栖身之材，却被砍作了秋琴，悲伤地弹奏着《坏陵》。
枉教：空教、徒让。坏陵：琴曲名，相传为伯牙所作。

参考资料：

赏析

　　“玉垒高桐拂玉绳，上含非雾下含冰。”主要描绘桐树的俊拔和坚毅的品性。梧桐的生长环境是恶劣的，它的枝叶为云气所缭绕，它的脚下是冰雪。梧桐在中国古典文学中是一种与凤凰相连的佳木，诗人在描写中刻意渲染一种悲凉的氛围。山名用“玉垒”，玉石高洁出尘，已有一种坚硬的感觉；桐称“高桐”，本身也有一种悲剧气质。

　　“枉教紫凤无栖处，斫作秋琴弹坏陵。”感叹高桐白白长得高大，最后被人斫作秋琴去弹《坏陵》古曲。栖息于树上的鸟是那传说中最洁净的凤凰，而诗人特意选择“紫凤”一词加以美饰，色彩上更加鲜明；琴说是“秋琴”，也是在着意突出一种寒凉之意。

　　诗人朦胧含蓄地表达自己的感情，使得这首七绝在艺术上细美忧约，具有抑郁的情调和忧伤美。

亭寒照苦月，陇暗积愁云。今日山门树，何处有将军。

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生长边城旁，出身事弓马。少年有胆气，独猎阴山下。偶与匈奴逢，曾擒射雕者。名悬壮士籍，请君少相假。

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