为我殷勤卢子蒙，近来无复昔时同。懒成积疹推难动，禅尽狂心鍊到空。

老爱早眠虚夜月，病妨杯酒负春风。唯公两弟闲相访，往往潸然一望公。

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佳人南国擅风流，越布单衫雅好修。鸿鹄九天终远举，芙蓉一水杳难求。宝莲灯照千年室，玉树风生百尺楼。白苧歌残意何限，断猿奔雁不胜秋。

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早起见日出，暮见栖鸟还。客心自酸楚，况对木瓜山。

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早起见日出，暮见栖(qī)鸟还。

客心自酸楚，况对木瓜山。
木瓜山：在贵阳县木瓜铺。木瓜：蔷薇科落叶灌木或小乔木，果实长椭圆形，其味酸。

参考资料：

译文注释

早起见日出，暮见栖(qī)鸟还。
早晨起来看见太阳升起，傍晚时分看见归鸟还巢。

客心自酸楚，况对木瓜山。
身在异乡内心本已酸楚，何况还面对着木瓜山。
木瓜山：在贵阳县木瓜铺。木瓜：蔷薇科落叶灌木或小乔木，果实长椭圆形，其味酸。

参考资料：

赏析

　　“早起见日出，暮见栖鸟还”运用铺叙手法，描绘出一幅早见蒸蒸日出、晚见归鸟还巣的忧伤感怀图，诗人触景生情：见日出，见栖鸟，不见众鸟，不见孤云，表达出诗人无可奈何的孤寂心声。正如白居易《夜雨》：“我有所感人，隔在远远乡。我有所感事，结在深深肠”的无限向往和百结愁肠。

　　“客心自酸楚，况对木瓜山”写诗人客居他乡，内心本已酸楚，再看到木瓜山，想起酸涩的木瓜，心中就更酸了。“客心”、“酸楚”是诗歌中的意境情感，“木瓜山”，是诗歌中的形象事物。这三个诗词，有清晰有模糊，有实体有虚象，有眼里的更有心中感悟的，使得诗歌的语言凝练，渲染氛围，加深诗人客居酸楚之感。

　　此诗语极平常，而意甚含蓄，字字辛酸。诗人触景生情：早见蒸蒸日出，而悲自已穷途潦倒，想要过神仙那样的无拘无束的生活，然而真当他处于寂寞境地的时候，又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣，而悲自已去国离乡，看透了现实世界的混沌，想起各种人情世故，更增一份凄楚。木瓜味酸苦，诗人望见木瓜山而感怀身世，感触漂泊生活的孤寂，内心倍感酸楚，流露出李白忧伤悲愁的情感。

雪天纵游集，四顾娱清辉。豪家挽不去，悠悠款柴扉。青阳时未来，乃见花絮飞。欢颜既一破，酒至不复回。客马俨在门，主歌毋庸归。古来盍簪地，荆棘牵人衣。

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溪翁居静处，溪鸟入门飞。早起钓鱼去，夜深乘月归。见君无事老，觉我有求非。不说风霜苦，三冬一草衣。

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赏析

隋堤柳，岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧，三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人，曾经大业年中春。大业年中炀天子，种柳成行夹流水。西自黄河东至淮，绿阴一千三百里。大业末年春暮月，柳色如烟絮如雪。南幸江都恣佚游，应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆，青娥御史直迷楼。海内财力此时竭，舟中歌笑何日休。上荒下困势不久，宗社之危如缀旒。炀天子，自言福祚长..

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