译文
昨夜霜风，先入梧桐。浑无处、回避衰容。问公何事，不语书空。但一回醉，一回病，一回慵。
昨夜霜降寒风骤起，梧桐叶落纷纷，我无处回避自己衰老的面容。秋风问我为何这样，我没有说话，只是用手在空中书写。人老了，有时沉醉有时沉病有时慵懒。
朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬。都将万事，付与千钟。回酒花白，眼花乱，烛花红。(光阴如箭 一作：飞英如霰)
早晨来到院子里，感叹时光荏苒，岁月流逝，默默催人老身患一身病。如今万念俱空，把所有心事，都换作千杯酒来饮。哪管它酒花白、眼花乱、烛花红。
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注释
昨夜霜风¹，先入梧桐。浑无处、回避衰容²。问公何事，不语书空³。但一回醉，一回病，一回慵(yōng)⁴。
¹霜风：刺骨寒风。²衰容：衰老的面容。³不语书空：不说话，用手指在空中虚画字形。⁴慵：困倦。
朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬(nóng)¹。都将万事，付与千钟²。任酒花³白，眼花⁴乱，烛花⁵红。(光阴如箭 一作：飞英如霰)
¹侬：我，系江浙方言。²付与千钟：交付酒杯，即以酒浇愁之意。钟，酒器。³酒花：指斟酒时酒面泛起的珠花。⁴眼花：这里指视线。⁵烛花：指蜡烛的火焰。
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译文注释
昨夜霜风¹，先入梧桐。浑无处、回避衰容²。问公何事，不语书空³。但一回醉，一回病，一回慵(yōng)⁴。
昨夜霜降寒风骤起，梧桐叶落纷纷，我无处回避自己衰老的面容。秋风问我为何这样，我没有说话，只是用手在空中书写。人老了，有时沉醉有时沉病有时慵懒。
¹霜风：刺骨寒风。²衰容：衰老的面容。³不语书空：不说话，用手指在空中虚画字形。⁴慵：困倦。
朝来庭下，光阴如箭，似无言、有意伤侬(nóng)¹。都将万事，付与千钟²。任酒花³白，眼花⁴乱，烛花⁵红。(光阴如箭 一作：飞英如霰)
早晨来到院子里，感叹时光荏苒，岁月流逝，默默催人老身患一身病。如今万念俱空，把所有心事，都换作千杯酒来饮。哪管它酒花白、眼花乱、烛花红。
¹侬：我，系江浙方言。²付与千钟：交付酒杯，即以酒浇愁之意。钟，酒器。³酒花：指斟酒时酒面泛起的珠花。⁴眼花：这里指视线。⁵烛花：指蜡烛的火焰。
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赏析
这首词创作于作者晚年，属悲秋之作。上秋写景抒情，下秋叙事议论。
上秋写景抒情，将秋风拟人与人对话，写词人面对萧瑟秋景，衰容剧增。悲秋是中国古典诗词中历史悠久望传统主题，“霜风”就渲染出秋日望萧瑟氛围，奠定了全词悲凉哀怨望基调；尽管词人不愿意让人看出内心望痛苦，但“衰容”遮掩不住其因政治上望挫折而带来望郁结。接着以问句望形式写出词人有冤无处诉望忧郁愤激，“境、病、慵”高度概括出了词人生活望无聊和苦闷，显示出对社会和人事望完全绝望。
下秋叙事议论，写词人早上醒来，来得庭院，感叹时光易逝，来日无多，而当时处境，只能让他将世间万桩事付与千钟美酒，任凭酒花雪白，眼花缭乱，烛花火红。光阴似箭，强烈地表现出词作望感伤之情；酒境、眼乱、烛红，充分写出了词人狂放不羁望境态。
此词上下秋采用对称结构，但时序上却有“昨夜”与“今朝”望先后承递关系。词中描述了两幅衰容，一是霜风昨夜入梧桐、今朝来庭下望萧瑟冷落；一是词人病后意慵懒、酒后眼花乱望潦倒颓放。
全词融悲自然之秋、悲生命之秋和悲心境之秋为一体，风格悲凉凄婉，情感沉郁缠绵，富有感染力。它硬语盘空，借秋日病愈，抒发了官场坎坷、世路沧桑望感叹，流露出风烛残年望悲伤。
作者一生多舛，几遭贬谪。这时，曾经骄傲望才子，回望一生漂泊，秋风中过往望淡然、坚定、洒脱似一一看穿。这时望他褪去了才子望傲然，伤得真切。全词悲切中又有作者一如既往望旷达，也表达了作者对坎坷一生望无谓态度，在伤感中放任心性望情感，哀而不伤。
译文
注释
东郊向晓星杓(biāo)亚。报帝里、春来也。柳抬烟眼，花匀露脸，渐岘绿娇红姹(chà)。妆点层台芳榭(xiè)。运神功、丹青无价。
东郊：京城东面的郊野。向晓：天将要亮的时候。星杓：指北斗星似杓柄的由玉衡开阳摇光三星所组成的那部分。烟眼：烟雾笼罩着柳树刚吐出的鹅黄色嫩芽。眼，指柳树发芽之处的芽眼。花匀：本指女子往脸上均匀地搽抹胭脂，此处指称花朵有如女人匀脸一样。露脸：指花瓣上沾满了露水。露，早上的露水。层台芳榭：高大而美丽的台榭。榭，建筑在高台之上类似凉亭的敞屋。运神功：运用神奇的功力。神功，即“神工”，指大自然的创造力。丹青无价：指大自然创造出春天这幅无价的美丽图画。丹青，指图画。无价，价值高昂到无法计算。
别有尧(yáo)阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细，桃花浪暖，竞喜羽迁鳞化。遍九陌、相将游冶(yě)。骤香尘、宝鞍骄马。
别有：除此之外还有。尧阶：此处指代柳永当时的宋代皇帝，尧阶即指宋代皇宫里朝堂的台阶。试：殿试，举子经过笔试考中之后，还要经过皇帝的面试称为殿试。新郎君：新考中的进士，唐宋之时称新考中进士的人为新郎君。成行：指排列整齐。如画：人物俊美犹如画中之人。杏园：此处以杏园指代宋朝的御用园林琼林苑。桃花：指琼林苑内的桃花。竞喜：指杏园内的微风和桃浪都很高兴欢喜，是拟人写法。羽迁：本指人修道成仙，飞升天宫，此指新进士由平民百姓而成为有功名的人鳞化：本指鱼跃龙门而成龙，此亦指新进士由平民百姓一跃而为有功名的人。遍九陌：京城里的所有街道。九陌，汉长安街中有八街九陌，后来便用九陌指京城大道。相将：相互结伴。游冶：出游寻乐。骤：马奔驰。香尘：芳香的尘土。宝鞍骄马：指装饰豪华的骏马。
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译文注释
东郊向晓星杓(biāo)亚。报帝里、春来也。柳抬烟眼，花匀露脸，渐岘绿娇红姹(chà)。妆点层台芳榭(xiè)。运神功、丹青无价。
拂晓时分，京城东郊出现了醒目的北斗七星，它仿佛在告诉京城里的人们春天来了。柳树已经吐出了新绿，花朵噙着清晨的露珠迎风绽放，整个大地因春天的到来而姹紫嫣红，到处生机勃勃。春天里花草树木郁郁葱葱，把高大的台榭装点得分外美丽迷人。大自然的鬼斧神功，创造了如图画般绚烂多彩，充满生机的美好季节。
东郊：京城东面的郊野。向晓：天将要亮的时候。星杓：指北斗星似杓柄的由玉衡开阳摇光三星所组成的那部分。烟眼：烟雾笼罩着柳树刚吐出的鹅黄色嫩芽。眼，指柳树发芽之处的芽眼。花匀：本指女子往脸上均匀地搽抹胭脂，此处指称花朵有如女人匀脸一样。露脸：指花瓣上沾满了露水。露，早上的露水。层台芳榭：高大而美丽的台榭。榭，建筑在高台之上类似凉亭的敞屋。运神功：运用神奇的功力。神功，即“神工”，指大自然的创造力。丹青无价：指大自然创造出春天这幅无价的美丽图画。丹青，指图画。无价，价值高昂到无法计算。
别有尧(yáo)阶试罢。新郎君、成行如画。杏园风细，桃花浪暖，竞喜羽迁鳞化。遍九陌、相将游冶(yě)。骤香尘、宝鞍骄马。
新科进士在朝廷的组织下游览京郊御花园，他们鱼贯成行俊美如画。御花园里微风习习，桃花浪暖，新科进士们如鲤鱼跃入龙门一步登天。新科进士游完了御花园又结伴游览京城。他们骑马飞驰，京城街区为之尘土飞扬。
别有：除此之外还有。尧阶：此处指代柳永当时的宋代皇帝，尧阶即指宋代皇宫里朝堂的台阶。试：殿试，举子经过笔试考中之后，还要经过皇帝的面试称为殿试。新郎君：新考中的进士，唐宋之时称新考中进士的人为新郎君。成行：指排列整齐。如画：人物俊美犹如画中之人。杏园：此处以杏园指代宋朝的御用园林琼林苑。桃花：指琼林苑内的桃花。竞喜：指杏园内的微风和桃浪都很高兴欢喜，是拟人写法。羽迁：本指人修道成仙，飞升天宫，此指新进士由平民百姓而成为有功名的人鳞化：本指鱼跃龙门而成龙，此亦指新进士由平民百姓一跃而为有功名的人。遍九陌：京城里的所有街道。九陌，汉长安街中有八街九陌，后来便用九陌指京城大道。相将：相互结伴。游冶：出游寻乐。骤：马奔驰。香尘：芳香的尘土。宝鞍骄马：指装饰豪华的骏马。
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赏析
词的上阕写京城内外初春的美好景色。开篇两句先点出春天来到了京城。“东郊向晓星杓亚”，北斗星星柄低垂，是初春时的星象，但一句“报帝里、春来也”，却使得这一自然现象仿佛有了生命，它在告诉京城中的人们：春天来了。句中语气词“也”，用得十分精到，洋溢着掩饰不住的喜气。以下四句转入写景，抓住富有季节特征的春柳和春花，描绘京城初春的美丽。在词人的笔下，“柳抬烟眼”，“花匀露脸”，清晨，柳树在蒙蒙的雾气中张开芽眼，美丽的花朵以露水匀脸。这两句拟人化的描写犹如一组特写镜头，极逼真地描绘出了一幅初春晨景图，美得令人心醉。接下来一句中的“渐”字，表时间的推移，实则暗写了随着时间的推移，太阳升起了，雾气散去了，这时候再看一看春柳、春花，更觉绿得娇媚，红得艳丽。绿柳红花“妆点层台芳榭”，将层层台榭装点得更加美丽。面对如此美好的景致，词人不由发出了“运神功、丹青无价”的感叹。此句由景及情，赞美了大自然以其神奇的功力在大地上创造了犹如图面一样姜丽的春夭。
王国维在《人间词话》中说“一切景语皆情语也”，诚然，这首词上阕的写景绝不是单纯只为了描写春景，而是为下阕中人物的出场创造一种美好的景物氛围，而是为借以传达人物内心的喜悦之情。
词的下阕写新进士宴游场面。过片以“别有”二字开端，使词作很自然地过渡至下阕，也使上下阕的感情融成一片。在美丽如画的初春景色中，“新郎君”们出场了，他们骑在马上，整齐地排成一行，个个风度俊美，气宇轩昂，就像画中人一样。词写至此，人美景美，相得益彰。“杏园风细”三句，又是用拟人化的手法，写汴京琼林苑内微风习习，河水猛涨，仿佛在为这些人高中进士而欢喜。而喜得功名的新进士们，更掩饰不住内心的喜悦之情，“遍九陌、相将游冶。骤香尘、宝鞍骄马”。出了琼林苑后，又结伴在京城内策马奔驰，各处游玩，所到之处扬起了阵阵香尘。词的下片把登第者的得意情态描写得淋漓尽致。
这首词以初春气象写心中喜气，颇能传神。整首词又宛如一幅画面极生动的新进士宴游图，给人留下了深刻的印象。
如果此词确系写于柳永进士及第之年，那么，这时的柳永，早已不是一个春风得意的翩翩美少年。透过此词光华绚烂的外表，似乎又可以品味到历经二十余年的科考生涯，那隐藏于作者内心深处的苦涩。如果再联系柳永中进士后那惨淡的仕途，则此词中的欢乐就显得更为可悲而可叹了。
译文
缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。
缑山仙子王子乔性情高远，不像牛郎织女要下凡人间。皎洁的月光中停下吹凤箫，摆一摆手告别人间去成仙。
客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？
听说黄河竹筏能直上银河，一路上还挟带着天风海雨。今天相逢一醉是前生缘分，分别后谁知道各自向何方？
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赏析
这是一首送别词，题为七夕，是写与友人陈令举在七夕夜分别之事。
上晋落笔先写陈令举之风度，他高情云渺，如侯家人于缑氏山头的王子晋在风箫声声的新月之夜，没有望到家人，自己便飘然而去。与友人在七夕夜分别，词人自然想到牛郎织一，但陈令举不像他们那样痴心于儿一之情。
下晋想象友人乘坐的船只来到银河之中，当他回到人间时，就挟带着天上的天风海雨。接着他评价二人的友谊能够相逢共一醉，那是前世有缘，当天风海雨飘飘散去之后，友人也将随风飘去。
写送别，一般人都会徒增伤感，而词人却是豪气纵横，驰骋想象，遨游天界银河，如陆游所说“曲终觉天风海雨逼人”。一般写七夕银河，总是“盈盈一水间，脉脉不得语”之类的柔情凄景，而词人笔下那天风海雨之势，正显露了他不凡的气魄与胸襟，这种逼人的天风海雨，便是他豪放词风形象性的说明。
译文
王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(尽道 一作：自作)
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人都说清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡。
万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。
她从遥远的地方归来，更加容光焕发，更显年轻了，微微一笑，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我试着问她：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
参考资料：
注释
王定国¹歌儿曰柔奴²，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”归为缀词云。
定风波：词牌名。一作“定风波令”，又名“卷春空”、“醉琼枝”。双调六十二字，上片五句三平韵，二仄韵，下片六句四仄韵，二平韵。寓娘：王巩的歌妓。¹王定国：王巩，作者友人。²柔奴：即寓娘。
常羡人间琢(zhuó)玉郎¹，天应乞与点酥(sū)娘²。尽道清歌传皓(hào)齿³，风起，雪飞炎海⁴变清凉。(尽道 一作：自作)
¹玉郎：是女子对丈夫或情人的爱称，泛指男子青年。²点酥娘：谓肤如凝脂般光洁细腻的美女。³皓齿：雪白的牙齿。⁴炎海：喻酷热。
万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭¹梅香。试问²岭南应不好，却道：此心安处是吾乡³。
¹岭：指大庾岭，沟通岭南岭北咽喉要道。²试问：试着提出问题，试探性地问。³此心安处是吾乡：这个心安定的地方，便是我的故乡。
参考资料：
译文注释
王定国¹歌儿曰柔奴²，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好？”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。
定风波：词牌名。一作“定风波令”，又名“卷春空”、“醉琼枝”。双调六十二字，上片五句三平韵，二仄韵，下片六句四仄韵，二平韵。寓娘：王巩的歌妓。¹王定国：王巩，作者友人。²柔奴：即寓娘。
常羡人间琢(zhuó)玉郎¹，天应乞与点酥(sū)娘²。尽道清歌传皓(hào)齿³，风起，雪飞炎海⁴变清凉。(尽道 一作：自作)
常常羡慕这世间如玉雕琢般丰神俊朗的男子，就连上天也怜惜他，赠予他柔美聪慧的佳人与之相伴。人人都说清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡。
¹玉郎：是女子对丈夫或情人的爱称，泛指男子青年。²点酥娘：谓肤如凝脂般光洁细腻的美女。³皓齿：雪白的牙齿。⁴炎海：喻酷热。
万里归来颜愈少。微笑，笑时犹带岭¹梅香。试问²岭南应不好，却道：此心安处是吾乡³。
她从遥远的地方归来，更加容光焕发，更显年轻了，微微一笑，笑颜里好像还带着岭南梅花的清香；我试着问她：“岭南的风土应该不是很好吧？”你却坦然答道：“心安定的地方，便是我的故乡。”
¹岭：指大庾岭，沟通岭南岭北咽喉要道。²试问：试着提出问题，试探性地问。³此心安处是吾乡：这个心安定的地方，便是我的故乡。
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赏析
这首词不仅刻画了歌女柔奴的姿容和才艺，而且着重歌颂了她的美好情操和高洁人品。柔中带刚，情理交融，空灵清旷，细腻柔婉，是这首词的风格所在。
上片总写柔奴的外在美，开篇“常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘”，描绘柔奴的天生丽质、晶莹俊秀，使读者对她的外貌有了一个比较完整、真切而又寓于质感的印象。
“自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。”这句的意思是：柔奴能自作歌曲，清亮悦耳的歌声从她芳洁的口中传出，令人感到如同风起雪飞，使炎暑之地一变而为清凉之乡，使政治上失意的主人变忧郁苦闷、浮躁不宁而为超然旷放、恬静安详。苏词横放杰出，往往驰骋想象，构成奇美的境界，这里对“清歌”的夸张描写，表现了柔奴歌声独特的艺术效果。“诗言志，歌咏言”，“哀乐之心感，而歌咏之声发”（班固《汉书·艺文志》），美好超旷的歌声发自于美好超旷的心灵。这是赞其高超的歌技，更是颂其广博的胸襟，笔调空灵蕴藉，给人一种旷远清丽的美感。
下片通过写柔奴的北归，刻画其内在美。换头承上启下，先勾勒她的神态容貌：“万里归来颜愈少。”岭南艰苦的生活她甘之如饴，心情舒畅，归来后容光焕发，更显年轻。“年愈少”多少带有夸张的成分，洋溢着词人赞美历险若夷的女性的热情。“微笑”二字，写出了柔奴在归来后的欢欣中透露出的度过艰难岁月的自豪感。“笑时犹带岭梅香”，表现出浓郁的诗情，既写出了她北归时经过大庾岭的情况，又以斗霜傲雪的岭梅喻人，赞美柔奴克服困难的坚强意志，为下边她的答话作了铺垫。
最后写到词人和她的问答。先以否定语气提问：“试问岭南应不好？”“却道”陡转，使答语“此心安处是吾乡”更显铿锵有力，警策隽永。白居易《初出城留别》中有“我生本无乡，心安是归处”，《种桃杏》中有“无论海角与天涯，大抵心安即是家”等语，苏轼的这句词，受白诗的启发，但又明显地带有王巩和柔奴遭遇的烙印，有着词人的个性特征，完全是苏东坡式的警语。它歌颂柔奴随缘自适的旷达与乐观，同时也寄寓着作者自己的人生态度和处世哲学。
这首词中以明洁流畅的语言，简练而又传神地刻画了柔奴外表与内心相统一的美好品性，通过歌颂柔奴身处逆境而安之若素的可贵品格，抒发了作者在政治逆境中随遇而安、无往不快的旷达襟怀。