哭翰林丁侍郎
刘得仁 〔唐代〕
相知出肺腑,非旧亦非亲。每见云霄侣,多扬鄙拙身。
即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
平生任公直,爱弟尚风尘。宅闭青松古,坟临赤水新。
官清仍齿壮,儿小复家贫。惆怅天难问,空流泪满巾。
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寒食城东即事
王维〔唐代〕
清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。溪上人家凡几家,落花半落东流水。蹴踘屡过飞鸟上,秋千竞出垂杨里。少年分日作遨游,不用清明兼上巳。
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此诗开头两句,写一道清澈的溪流,穿过桃李花丛;而溪水楚荡漾的水公和被水滋润的白芷,安逸而柔静。古代习俗,三月上巳桃花水下时,王公以下,携眷聚于水畔洗濯,驱除不祥。这里表现的就是这个习俗,展现的是春天的力量。
三四两句,写溪流楚的几户人家,落在流水里的桃李花,又是柔美宁静的意象,表现出浓厚的早春气息,有很强的画面感。
五六两句又转换为力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食节前后才有所见,而且仅仅局限于豪门贵族家的红男绿女游戏之用。据《荆楚岁时记》记载,寒食之时,造大麦粥,人们常以斗鸡、蹴鞠、打秋千为娱乐。这两句在前四句写清溪桃李的背景上又添几笔不时飞上高空的秋千与皮球,使整幅画面更加充溢这清新灵动的青春活力。尤其是“过”“出”二字用得好,分别写出寒少年男女游玩时的热烈气氛,使人感受到年轻人沉湎于游乐中的景象,透露出无限的羡慕之情。
最后两句意谓青春年少的人,应该每天都有开心游玩的心态,无忧无虑,不用等到清明和上巳两个节日才出去游玩,含有及时行乐的意味。
在《寒食城东即事》中,作者表达寒“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现寒王维诗“诗中有画”的特色。
听李凭弹箜篌二首
杨巨源〔唐代〕
听奏繁弦玉殿清,风传曲度禁林明。君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。花咽娇莺玉漱泉,名高半在御筵前。汉王欲助人间乐,从遣新声坠九天。
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和合浦庾司训读书韵
王翰〔唐代〕
道统相传只一心,圣心日月本来明。舞仪灵凤箫韶奏,告锡玄圭水土平。礼乐夔龙千古盛,勋庸周召万人英。自从尼父删修后,不识河汾续得成。
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送从翁东川弘农尚书幕
李商隐〔唐代〕
昔帝回冲眷,维皇恻上仁。三灵迷赤气,万汇叫苍旻.刊木方隆禹,陛陑始创殷。夏台曾圮闭,汜水敢逡巡。拯溺休规步,防虞要徙薪。蒸黎今得请,宇宙昨还淳。缵祖功宜急,贻孙计甚勤。降灾虽代有,稔恶不无因。宫掖方为蛊,边隅忽遘迍。献书秦逐客,间谍汉名臣。北伐将谁使,南征决此辰。中原重板荡,玄象失钩陈。诘旦违清道,衔枚别紫宸。兹行殊厌胜,故老遂分..
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苦雪四首
高适〔唐代〕
二月犹北风,天阴雪冥冥。寥落一室中,怅然惭百龄。苦愁正如此,门柳复青青。惠连发清兴,袁安念高卧。余故非斯人,为性兼懒惰。赖兹尊中酒,终日聊自过。濛濛洒平陆,淅沥至幽居。且喜润群物,焉能悲斗储。故交久不见,鸟雀投吾庐。孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。安能羡鹏举,且欲歌牛下。乃知古时人,亦有如我者。
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