知君书记本翩翩，为许从戎赴朔边。
红粉楼中应计日，燕支山下莫经年。

译文

注释

知君书记本翩(piān)翩，为许从戎赴朔边。
书记：此指书札、奏记两类散文。翩翩：以鸟儿飞翔时的轻快喻文才优美。为许：为什么。从戎：从军。朔边：北方边地。

红粉楼中应计日，燕(yān)支山下莫经年。
红粉：代指女性，此指苏绾的妻子。燕支山：又叫胭脂山、焉支山，在今甘肃省山丹东南。以其多产燕支（红兰花）而得名。

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译文注释

知君书记本翩(piān)翩，为许从戎赴朔边。
我知道你才思敏捷，文书写得非常漂亮，却为什么要赴北疆边地去参军呢？
书记：此指书札、奏记两类散文。翩翩：以鸟儿飞翔时的轻快喻文才优美。为许：为什么。从戎：从军。朔边：北方边地。

红粉楼中应计日，燕(yān)支山下莫经年。
家中妻子将一天一天计算着分离的日子，燕支山下你千万不要长年滞留哪。
红粉：代指女性，此指苏绾的妻子。燕支山：又叫胭脂山、焉支山，在今甘肃省山丹东南。以其多产燕支（红兰花）而得名。

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赏析

　　诗的开头，不写自己对友人的依依不舍，却从赞美对方的风度和才华起笔。曹丕《与吴质书》说：“元瑜书记翩翩，致足乐也。”又，陆厥《奉答内兄希叔诗》也有：“书记既翩翩，赋歌能妙绝。”诗的第一句即化用这些意思来形容苏绾其人——潇洒自得，文采出众。文士相交，惺惺相惜，相互间自必有许多值得倾慕和书写之处，但诗中只突出“书记翩翩”这一点，这是由诗的主题决定的。因为苏绾此时正要去北疆担任节度使府的掌书记。友人是入军府任职，因此也可称为从戎。诗的第二句并不承上而作平叙，而是出人意料地设问。这一问乍看很突然，而且没有回答，似乎不着边际。其实这里诗人故意使用了先答后问的曲笔，答案其实就是头一句。正因为苏绾书记翩翩，才被元帅聘为书记。这样的写法更突出了友人的风度与才干，而诗人对友人的的倾慕与留恋就蕴含其间，不言而喻了。诗的第三、四句婉转抒情，道出惜别之意，希望友人在边庭不要逗留太久，而要早作归计。但诗人不从行者方面着笔，而反从居者方面着笔；并非从正面写离情，而是从对面来映衬，同时在从居者着笔时又不直接从诗人自己着笔，而是从友人最亲近的人——他的妻子那一方着笔。这是一联自然流动的对仗，它以燕支山泛指友人将要赴任之地，以红粉楼代指友人妻子，从设想红粉佳人计日而待丈夫的归期，委婉而又风趣地劝说友人切勿留恋边庭，应尽早归家团聚，表面上说妻子不忍分离，实则含蓄地表达诗人自己盼友人早归。这就是不落俗套，不露痕迹，将前人反复吟咏过的离情别绪刻画得十分生动而细腻，表现出诗人高妙的抒情技巧。

　　清人袁枚《续诗品·取经》要求作诗“揉直使曲，叠单使复”，以避免使读者“一览而竟，倦心齐生”。此诗之贵即在于“曲”，不过短短四句，却意婉而情深，富有含蓄之美。诗的主旨是送别，在古典诗歌中是一种平常的的题材，若泛泛设辞，平平而起，直率地抒写送行时的留恋和盼望之情，会显得毫无韵致，令人倦厌。诗人不愧写情高手，他刻意求新，以复笔与巧笔绘出优美深远的抒情境界。

秋水清无力，寒山暮多思。官闲不计程，遍上南朝寺。

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赏析

御礼徵奇策，人心注盛时。从来留振滞，只待济临危。

译文

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赏析

东南三千里，沅湘为太湖。湖上山谷深，有人多似愚。婴孩寄树颠，就水捕鷠鲈。所欢同鸟兽，身意复何拘。吾行遍九州，此风皆已无。吁嗟圣贤教，不觉久踌蹰。

译文

注释

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赏析

圭峰霁色新，送此草堂人。麈尾同离寺，蛩鸣暂别亲。独行潭底影，数息树边身。终有烟霞约，天台作近邻。

译文

注释

圭(guī)峰霁(jì)色新，送此草堂人。
圭峰：山峰名。位于陕西南鄂县东南紫阁峰东，与重云寺相对，其形如圭，故名。下有草堂寺，寺东又有小圭峰。霁色：雨后天空晴朗的蓝色。草堂：寺名。

麈(zhǔ)尾同离寺，蛩(qióng)鸣暂别亲。
麈：古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘。蛩：蟋蟀。

独行潭(tán)底影，数息树边身。
潭底影：潭水中的倒影。数息：多次休息。树边身：倚在树上的身体。

终有烟霞约，天台作近邻。
烟霞：云雾之气，也指山水胜景。天台：山名。在浙江省天台县北，为仙霞岭脉之东支。

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译文注释

圭(guī)峰霁(jì)色新，送此草堂人。
雨后初晴，圭峰上蔚蓝天空格外新鲜，我们为草堂寺无可上人送行。
圭峰：山峰名。位于陕西南鄂县东南紫阁峰东，与重云寺相对，其形如圭，故名。下有草堂寺，寺东又有小圭峰。霁色：雨后天空晴朗的蓝色。草堂：寺名。

麈(zhǔ)尾同离寺，蛩(qióng)鸣暂别亲。
在蛩鸣的秋天，他带着麈尾，离开了寺院，暂别了亲人。
麈：古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘。蛩：蟋蟀。

独行潭(tán)底影，数息树边身。
潭水中倒映着他独行的身影，他多次身倚树边休息。
潭底影：潭水中的倒影。数息：多次休息。树边身：倚在树上的身体。

终有烟霞约，天台作近邻。
最终他应烟霞之约，把天台山作为近邻。
烟霞：云雾之气，也指山水胜景。天台：山名。在浙江省天台县北，为仙霞岭脉之东支。

参考资料：

赏析

　　在秋雨初晴的时候，诗人送其从弟至天台问道。“蛩鸣”承“霁色新”，见出雨后之情形，“同离寺”则接次句而来。三、四句承上启下，一写送，一写别，由此过渡到“独行”二句。“独行潭底影，数息树边身”为历来传诵的名句。上句写出堂弟孤寂地行走于潭边，清澈的潭水映出他孤独的身影，在形影相吊的意境中给人以一种寂寞感；后一句写堂弟沿途的疲惫，致使他不断地靠在树边休息，这又在寂寞之中增添了无家可依的悲苦。诗句对偶工巧，造语自然奇特，意境幽冷奇峭。这两句，是贾岛生平得意之语，自注道：“二句三年得，一吟双泪流。知音如不赏，归卧故山秋。”表面上看，这两句承上离别而来，写自己的孤独。由于从弟离去，在潭边行走，只有水底影子相随；几次歇息下来，也只有树木相伴，而从深层次来看，此联又体观了对佛禅的领悟。独行潭边，潭上之人与潭底之影，是一是二，非一非二，亦一亦二，不免使人想到洞山良价看到潭底之影而豁然开悟的事迹。而在树旁歇息，不过是色身而已。那么，离别之事不须看得太重。但禅家讲纳于境而不滞于境，到底未能泯灭心中的感情，所以最后说：“终有烟霞约，天台作近邻。”

　　在这首诗中，作者表达了他对尘世的厌恶和对佛门清静的向往，以及他对堂弟的留恋之情。首联写明送别地点、对象及景色，颔联写送别情景，以具有代表性的事物，写离别，写气氛，烘托情感。颈联突出写别后诗人孤寂的外部形象和清冷的内在感受，是贾诗本色。尾联写别后相思意。诗层次清晰，写出送别全过程，语言质朴自然，抒情达意深挚浓郁，确可称为“平淡”。“独行”二句虽不一定“三年得”，但刻划人物心理状态却极为真切。

分险架长澜，斜梁控夕峦。宿云依岭断，初月入江寒。缁化秦裘敝，尘惊汉策残。无言倦行旅，遥路属时难。

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