隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
谁谓朝来不作意，狂风挽断最长条。

译文

隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰。
隔着门墙外面的杨柳树，那随风轻轻摆动的细长柔软枝条，就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。

谁谓朝来不作意，狂风挽断最长条。
是谁说她早晨的时候不称意，不舒展自己的身姿呢？原来是被狂风折断了枝条。

注释

隔户¹杨柳弱袅(niǎo)袅，恰似²十五女儿腰。
¹隔户：隔着门墙。²恰似：恰如。

谁谓朝(zhāo)¹来不作意，狂风挽断最长条。
¹朝：早晨。

译文注释

隔户¹杨柳弱袅(niǎo)袅，恰似²十五女儿腰。
隔着门墙外面的杨柳树，那随风轻轻摆动的细长柔软枝条，就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。
¹隔户：隔着门墙。²恰似：恰如。

谁谓朝(zhāo)¹来不作意，狂风挽断最长条。
是谁说她早晨的时候不称意，不舒展自己的身姿呢？原来是被狂风折断了枝条。
¹朝：早晨。

赏析

　　此诗上两句是在写杨柳之美，下两句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷，但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样，是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生，自己为官不得重用，壮志难酬啊。

杜甫（－），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。-年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。https://so.gushiwen.cn/authorv_ead.aspx

杜甫

杜甫（－），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。-年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。► 篇诗文　► 条名句

完善猜您喜欢泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。——唐代·曹松《己亥岁感事》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_dfef.aspx

圣人不利己，忧济在元元。黄屋非尧意，瑶台安可论。吾闻西方化，清净道弥敦。奈何穷金玉，雕刻以为尊。云构山林尽，瑶图珠翠烦。鬼工尚未可，人力安能存。夸愚适增累，矜智道逾昏。

译文

注释

译文注释

赏析

深闭柴门长不出，功夫自课少闲时。翻音免问他人字，覆局何劳对手棋。生计如云无定所，穷愁似影每相随。到头归向青山是，尘路茫茫欲告谁。

译文

注释

译文注释

赏析

玉辇下离宫，琼楼上半空。方巡五年狩，更辟四门聪。井邑观秦野，山河念禹功。停銮留睿作，轩槛起南风。

译文

注释

译文注释

赏析

刻成片玉白鹭鸶，欲捉纤鳞心自急。翘足沙头不得时，傍人不知谓闲立。

译文

注释

译文注释

赏析

鼎湖瞻望远，象阙宪章新。四海犹多难，中原忆旧臣。与时安反侧，自昔有经纶。感激张天步，从容静塞尘。南图回羽翮，北极捧星辰。漏鼓还思昼，宫莺罢啭春。空留玉帐术，愁杀锦城人。阁道通丹地，江潭隐白蘋。此生那老蜀？不死会归秦！公若登台辅，临危莫爱身！

译文

注释

鼎(dǐng)湖瞻望远，象阙(què)宪章新。
鼎湖：鼎湖是黄帝升仙处。此处以黄帝的升天来说明玄宗和肃宗的去世。象阙（quē）：指朝廷。宪章：法制。

四海犹多难，中原忆旧臣。
多难：时祸乱未平，所以说犹多难。旧臣：严武在玄宗时已为侍御史，肃宗时又为京兆少尹兼御史中丞（时年三十二），所以称为旧臣。

与时安反侧，自昔有经纶。
安反侧：指平安史之乱。经纶：是用治丝的事情来比喻一个人的文武才干的。

感激张天步，从容静塞尘。
感激：奋发。张天步：张国运，指收复京师。从容：有应付自如之意。静塞尘：指镇守四川。

南图回羽翮，北极捧星辰。
北极：北极五星，其一曰北辰，是天之最尊星，故古人多以喻朝廷或皇帝。

漏鼓还思昼，宫莺罢啭(zhuàn)春。
漏鼓：漏是古代的计时器。。思昼：待旦，等天亮。用“思”字是为了调平仄。宫莺罢啭春：点明严武入朝已在夏天，宫莺都不歌唱了。鸟叫得好听叫啭。

空留玉帐术，愁杀锦城人。
玉帐术：古代兵家一种安营的方法，认为主帅在某月将营帐安在某个方位，敌人就无法攻破，是一种迷信。锦城：指成都。

阁道通丹地，江潭隐白蘋(píng)。
阁道：栈道。丹地：指皇帝的宫廷，因宫廷都用红色涂饰。这是说严武入朝。江潭隐白蘋：蘋通苹，苹的繁体字作蘋。

此生那老蜀？不死会归秦！
会：定。秦：此处代指长安。

公若登台辅，临危莫爱身！
台辅：即宰相。台，三台，星名，又名泰阶。辅，辅佐。莫爱身：献身。

参考资料：

译文注释

鼎(dǐng)湖瞻望远，象阙(què)宪章新。
瞻望鼎湖江山渺远，代宗即嘘法度更新。
鼎湖：鼎湖是黄帝升仙处。此处以黄帝的升天来说明玄宗和肃宗的去世。象阙（quē）：指朝廷。宪章：法制。

四海犹多难，中原忆旧臣。
四海之零仍然多难，朝廷思念你这位旧臣。
多难：时祸乱未平，所以说犹多难。旧臣：严武在玄宗时已为侍御史，肃宗时又为京兆少尹兼御史中丞（时年三十二），所以称为旧臣。

与时安反侧，自昔有经纶。
你应时而起安抚君王的忧心，从早就具有治国的才能。
安反侧：指平安史之乱。经纶：是用治丝的事情来比喻一个人的文武才干的。

感激张天步，从容静塞尘。
你慷慨奋发壮大国运，从容地平定了西蜀的边争。
感激：奋发。张天步：张国运，指收复京师。从容：有应付自如之意。静塞尘：指镇守四川。

南图回羽翮，北极捧星辰。
如今要从蜀地返回京都，去朝廷辅佐新君。
北极：北极五星，其一曰北辰，是天之最尊星，故古人多以喻朝廷或皇帝。

漏鼓还思昼，宫莺罢啭(zhuàn)春。
夜闻漏鼓盼望天明启程，计算着入朝应在宫莺罢啭的时辰。
漏鼓：漏是古代的计时器。。思昼：待旦，等天亮。用“思”字是为了调平仄。宫莺罢啭春：点明严武入朝已在夏天，宫莺都不歌唱了。鸟叫得好听叫啭。

空留玉帐术，愁杀锦城人。
这里空留你的用兵之术，成都人民都愁苦万分。
玉帐术：古代兵家一种安营的方法，认为主帅在某月将营帐安在某个方位，敌人就无法攻破，是一种迷信。锦城：指成都。

阁道通丹地，江潭隐白蘋(píng)。
你将行经栈道进入朝廷，我仍在江边隐居有如白苹。
阁道：栈道。丹地：指皇帝的宫廷，因宫廷都用红色涂饰。这是说严武入朝。江潭隐白蘋：蘋通苹，苹的繁体字作蘋。

此生那老蜀？不死会归秦！
这辈子哪能老于蜀地？如果不死一定要回到关中跟你一样效忠朝廷。
会：定。秦：此处代指长安。

公若登台辅，临危莫爱身！
你若能登上台辅之位，危机关头切莫顾惜自身！
台辅：即宰相。台，三台，星名，又名泰阶。辅，辅佐。莫爱身：献身。

参考资料：

赏析

　　诗歌前四句写朝廷君王更替、四海多难之际需要严武这样的旧臣。严武在玄宗朝曾任侍御史，肃宗朝曾任京兆少尹、御史中丞。不说朝廷而说中原，是赞扬严武为众望所归，表明他这次还朝，是大家所盼望的。

　　“与时安反侧，自昔有经纶。感激张天步，从容静塞尘。”这四句赞扬严武文韬武略满腹经纶，在平叛收京镇守一方等各方面均有杰出贡献。安禄山叛乱后，玄宗逃往成都，肃宗即位灵武（今宁夏回族自治区灵武县北）。严武也到灵武辅佐肃宗，搞好安定团结。后两句借用张天步，比喻国家的政治局势。这是说严武过去在中央工作，曾经激于忠愤，协助打开当时的局面，收复两京。塞上由于战争而扬起的沙尘，说严武镇守四川，又从容不迫地将和少数民族之间的纠纷平息下去了。

　　“南图回羽翮，北极捧星辰。漏鼓还思昼，宫莺罢啭春”，首句用典《庄子·逍遥游》上的寓言：大鹏飞到九万里的高度，背负青天，然后图谋迁移到南海去，用来比喻志向远大。这是赞美严武抱有大志，要将四川地区治理好，有如大鹏展翅，而今奉召回朝，又好比它回翅由南方飞返北方。“北极”一句，古人认为：它位于天体最高处，其它的星都拱卫着它。这是赞美严武一向忠心耿耿地为皇帝工作，这次内调中央，更加接近，和其他大臣一道犹如众星捧着北极星。“漏鼓”一句是设想严武上朝情景，待漏听鼓，直到天亮。“宫莺”一句，这是点明严武入朝已在夏天，宫莺都不歌唱了。鸟叫得好听叫啭。

　　“空留玉帐术，愁杀锦城人。阁道通丹地，江潭隐白苹。”事实上，“玉帐术”一句是典用一种迷信说法。这是说严武还朝后，虽然留下了玉帐术，足以“静塞尘”保护成都人民。突出严武在四川政绩，令百姓思念，最后写杜甫自己淹留四川心中惆怅，希望自己此生不要终老蜀地，争取再回朝廷做官，从多角度写赠别之意。诗的最后二句是全诗核心，也是杜甫最郑重的嘱咐——如果严武回朝担任辅弼要职，一定要克尽职守，不能临危惜身。

　　严武入朝既是杜甫的政治理想的一种延伸，也在客观上使杜甫又失去了经济依靠，此后二年诗人漂泊在梓州、阆州，直到唐代宗广德二年（764年），严武复回成都任东西川节度使，杜甫才又携家回成都。