重作东南尉，生涯尚似僧。客程淮馆月，乡思海船灯。
晚雾看春毂，晴天见朗陵。不应三考足，先授诏书征。

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杜若洲边人未归，水寒烟暖想柴扉。故园何处风吹柳，新雁南来雪满衣。目极思随原草遍，浪高书到海门稀。此时愁望情多少，万里春流绕钓矶。

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故乡杳无际，日暮且孤征。川原迷旧国，道路入边城。野戍荒烟断，深山古木平。如何此时恨，噭噭夜猿鸣。

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故乡杳(yǎo)无际，日暮且孤征。
杳：遥远。际：边。日暮：太阳将落山之时。孤征：独自在旅途。孤，单独。征，征途。

川原迷旧国，道路入边城。
川原：山川原野。迷旧国；迷失了故乡。迷，迷失。旧国，故乡。边城：边远的小城。

野戍(shù)荒烟断，深山古木平。
“野戍”句：野戍，指野外驻防之处。荒烟，荒野的烟雾。断，断绝，停止。平：此处指景象没有变化，模糊一片。

如何此时恨，噭(jiào)噭夜猿鸣。
如何：为何，为什么。恨：惆怅之意。噭噭：号叫声，这里指猿啼声。

参考资料：

译文注释

故乡杳(yǎo)无际，日暮且孤征。
故乡已经遥远的看不到边际，太阳西垂暮色来临时，我一个人在征途。
杳：遥远。际：边。日暮：太阳将落山之时。孤征：独自在旅途。孤，单独。征，征途。

川原迷旧国，道路入边城。
这里的山川原野使我迷失了故乡，一个人走的道路终于进入边远的小城。
川原：山川原野。迷旧国；迷失了故乡。迷，迷失。旧国，故乡。边城：边远的小城。

野戍(shù)荒烟断，深山古木平。
城外戍楼上的缕缕荒烟已在视野中消失，深山上的林木看上去也模糊一片。
“野戍”句：野戍，指野外驻防之处。荒烟，荒野的烟雾。断，断绝，停止。平：此处指景象没有变化，模糊一片。

如何此时恨，噭(jiào)噭夜猿鸣。
为何此时心中充满无限惆怅，只听见猿猴在夜色里的鸣叫。
如何：为何，为什么。恨：惆怅之意。噭噭：号叫声，这里指猿啼声。

参考资料：

赏析

　　陈子昂诗多以思理深邃、质朴劲健见长，此诗却以情景交融、韵味悠长见胜，在陈诗中别具一格，值得重视，由此也可见陈子昂艺术才能的多面性。

　　“故乡杳无际，日暮且孤征。”首联诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调。首句中的“杳无际”，联系着回头望的动作，虽用赋体，却出于深情。次句以“孤征”承“日暮”，日暮时还在赶路，本已够凄苦的了，何况又是独自一人，更是倍觉凄凉。以下各联层层剥进，用淡笔写出极浓的乡愁。

　　第三句承第一句，第四句承第二句，把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”，即首句中的“故乡”。故乡看不到了，眼前所见河流、平原无不是陌生的景象，因而行之若迷。四句中的“边城”，意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚，对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路，暮霭之中终于来到了乐乡城内。

　　接着，诗人又放眼四围，以“烟断”、“木平”写夜色的浓重，极为逼真。烟非自断，而是被夜色遮断；木非真平，而是被夜色荡平。尤其是一个“平”字，用得出神入化。萧梁时钟嵘论诗，有所谓“自然英旨”的说法（见《诗品序》）。“平”字用得既巧密又浑成，可以说是深得自然英旨的诗家妙笔。颈联这两句的精彩处还在于，在写景的同时，又将诗人的乡愁剥进了一层。“野戍荒烟”与“深山古木”，原是孤征道路上的一点可怜的安慰，这时就要全部被夜色所吞没，不用说，随着夜的降临，诗人的乡情也愈来愈浓重了。

　　写完以上六句，诗人还一直没有明白说出自己的感情。但当他面对寂寥夜幕时，隐忍已久的感情再也无法控制。一个抒情性的设问句“如何此时恨”，便在感情波涛的推掀下，从满溢着的心湖中自然地汩汩流出。诗人觉得，最使他动情的，无过于深山密林中传来的一声又一声猿鸣的“噭噭”声了。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景，以景写情，写出了情景交融的末一句。入暮以后渐入静境，啼声必然清亮而凄婉，这就使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。

　　从全诗艺术形象来看，前面六句诉诸视觉，最后这一句则诉诸听觉，在画面之外复又响起声音，从而使质朴的形象蕴有无穷的意味。前面说到，这首诗情韵悠长，正是表现在这寓情于景、以声音作结的末一句中。需要顺便指出的是，末一句诗出于南朝沈约的《石塘濑听猿》诗，字面全同，而所写情景各异。由于陈子昂用人若己，妙过前人，因而这一诗句得以广为流传，沈约的原诗反倒少为人知了。

　　纵观全诗结构，是以时间为线索串连起来的。第二句的“日暮”，是时间的开始；中间“烟断”“木平”的描写，说明夜色渐浓；至末句，直接拈出“夜”字结束全诗。通篇又可以分成写景与抒情两个部分，前六句写景，末两句抒情。诗人根据抒情的需要取景入诗，又在写景的基础上进行抒情，所以彼此衔接，自然密合。再次，第七句插入一个设问句式，使诗作结构获得了开合动荡之美，严谨之中又有流动变化之趣。最后，以答句作结，粗粗看来，只是近承上一问句，再加推敲，又可发现，句中的“噭噭”“猿鸣”远应前一句的“深山古木”，“夜”字关合篇首“日暮”，“夜猿鸣”的意境又与篇首的日暮乡情遥相呼应。句句沟通，字字关联，严而不死，活而不乱。

　　综上可见，此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。这些，与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来，自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。

物外仙山十二台，松间骑马记曾来。思乡怀古肠堪断，感物伤时眼倦开。窈窕一声青玉案，葡萄千斛紫霞醅。无边花柳皆愁思，何事东君费剪裁。

译文

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皇风扇祇树，至德茂禅林。仙华曜日彩，神幡曳远阴。绮殿笼霞影，飞阁出云心。细草希慈泽，恩光重更深。

译文

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赏析

大国置衡镜，准平天地心。群贤无邪人，朗鉴穷情深。吾君咏南风，衮冕弹鸣琴。时泰多美士，京国会缨簪。山苗落涧底，幽松出高岑。夫子有盛才，主司得球琳。流水非郑曲，前行遇知音。衣工剪绮绣，一误伤千金。何惜刀尺馀，不裁寒女衾。我非弹冠者，感别但开襟。空谷无白驹，贤人岂悲吟。大道安弃物，时来或招寻。尔见山吏部，当应无陆沉。

译文

注释

大国置衡镜，准平天地心。

群贤无邪人，朗鉴穷情深。

吾君咏南风，衮冕弹鸣琴。

时泰多美士，京国会缨簪。

山苗落涧底，幽松出高岑。

夫子有盛才，主司得球琳。

流水非郑曲，前行遇知音。

衣工剪绮绣，一误伤千金。

何惜刀尺馀，不裁寒女衾。

我非弹冠者，感别但开襟。

空谷无白驹，贤人岂悲吟。

大道安弃物，时来或招寻。

尔见山吏部，当应无陆沉。

译文注释

大国置衡镜，准平天地心。
我唐朝是天下泱泱大国，人才选拔有很公允的标准如明镜悬天，公平核准天地良心。

群贤无邪人，朗鉴穷情深。
朝廷群贤聚集,没有邪心坏肠之人，明鉴民情，深入民心。

吾君咏南风，衮冕弹鸣琴。
当今皇上具有穿华服，咏《南风》，弹鸣琴无为而天下大治的美德。

时泰多美士，京国会缨簪。
天下太平，高手云集，你这次有幸与他们共聚京国长安与高官会晤。

山苗落涧底，幽松出高岑。
现如今是贤哲上庸者下，是小草就落涧底，是幽松就出高山顶。

夫子有盛才，主司得球琳。
夫子你有才华突出，你的上司像得到宝玉一样得到了你。

流水非郑曲，前行遇知音。
你如高山流水一样高洁，并非那些靡靡之音可比，尽管前行，一定可以找到知音。

衣工剪绮绣，一误伤千金。
官场一定要谨慎，犹如服装设计师设计华美礼服，一不小心，损失惨重，何止千金？

何惜刀尺馀，不裁寒女衾。
不过有机会也给我美言几句，用那些剩下的布料为寒女缝制几件衣服。

我非弹冠者，感别但开襟。
我不是那种结党营私之人,因为我们要分别了，所以敞开心扉说几句。

空谷无白驹，贤人岂悲吟。
现如今朝廷开明公正，没有贤哲骑白马逃回深山隐居，用不着太伤心。

大道安弃物，时来或招寻。
大道公允，不会舍弃贤人，时来运转之时，也许我也会被招寻。

尔见山吏部，当应无陆沉。
等到你见人事部长官的那天，天下应当再无贤人隐居了，你一定会推举我李白的。

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