龙泉闲古匣，苔藓沦此地。何意久藏锋，翻令世人弃。
铁衣今正涩，宝刃犹可试。倘遇拂拭恩，应知剸犀利。

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落尽红芳春意阑，绿芜空锁辟疆园。嫦娥断影霜轮冷，帝子无踪泪竹繁。未达东邻还绝想，不劳南浦更销魂。晚来虽共残莺约，争奈风凄又雨昏。

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赏析

暮春天早热，邑居苦嚣烦。言从君子乐，乐彼李氏园。园中有草堂，池引泾水泉。开户西北望，远见嵯峨山。借问主人翁，北州佐戎轩。仆夫守旧宅，为客侍华筵。高怀有馀兴，竹树芳且鲜。倾我所持觞，尽日共留连。疏拙不偶俗，常喜形体闲。况来幽栖地，能不重叹言。

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赏析

七月攒宫晓，愁看动素旂。乾坤清泪满，车驾昔游非。落月低黄伞，流尘上玉衣。苍梧何日返，耘鸟傍陵飞。

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赏析

逆风吹面朝连暮，蓬勃飞尘涨烟雾。前驺杳不辨西东，驻马临流不能渡。却寻山崦问津焉，山下野老方耕田。举鞭绝叫呼不得，俯首伛偻驱乌犍。可怜野老头如葆，龟手扶犁赤双脚。为言生理固须勤，盍避今朝风色恶。已而野老笑回头，我自家贫仰有秋。官人富贵年如此，胡不收身觅少休。我初无意聊相谑，不意此翁反见诮。莫嗔泷吏笑吾侬，自揣吾侬也堪笑。

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赏析

海鹤一为别，存亡三十秋。今来数行泪，独上驿南楼。

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海鹤(hè)一为别，存亡三十秋。
海鹤：比喻品德高尚的人。存亡：指己存彼亡，自己还活着而德公已经去世。三十秋：三十年。

今来数行泪，独上驿南楼。

参考资料：

译文注释

海鹤(hè)一为别，存亡三十秋。
与品德高尚的你相别，如今已有三十个春秋。
海鹤：比喻品德高尚的人。存亡：指己存彼亡，自己还活着而德公已经去世。三十秋：三十年。

今来数行泪，独上驿南楼。
今天我独自登临故地，形影孤单，物是人非，禁不住流下了悲伤的泪水。

参考资料：

赏析

　　这是一首“感旧”之作。所感怀的对象为三十年前见到的“德公”，德公已如海鹤仙逝。当年一别，转眼三十载了，生死存亡真是无常啊!触发其感怀的媒介则是“长沙驿前南楼”。陈景云《柳集点勘》说：“长沙驿在潭州，此诗赴柳时作，年四十三。观诗中‘三十秋’语，则驿前之别甫十余龄耳。盖随父在鄂时亦尝渡湘而南。”据诗意，大约三十年前，宗元之父柳镇任鄂岳沔都团练判官，宗元随父曾在长沙驿前南楼与“德公”话别。“海鹤”自然是指德公，但称德公为“海鹤”，却自有其独特的蕴涵。其具体所指，今日虽已不可确知，却可从中领略到一种潇洒、自由、无拘无束、来去自如的意味，并由此给全诗增添一种空灵的诗化的情调。

　　通首抒情，蔼然仁者之言。无一字不质朴，无一语不出自肺庸。今昔之感，洋溢在字里行闻，字字句句扣紧感旧的题旨，一气贯注，自然浑成。“存亡三十秋”，蕴藏着无限的伤感。既有世路的艰险，更有人生的坎坷，既有昔日的情愫，又有今朝的思慕。“数行泪”是哭德清公，也是哭自己的功业未就，谤责飞腾。着一“独”字，而身世之寂寥。前路之渺茫，概可想见。诗人怀旧伤今，所以有诸多感慨。

　　其实还有一层无常感他没说出来：仕宦更是无常!一月奉命北归，二月到京，三月又贬柳州，人生太难预料了!怀旧伤今，诗人禁不住流下数行清泪。这首诗与前《过衡山见新花开却寄弟》诗相较而读，一喜一悲，炎凉相继，颇耐人寻味。