竹径从初地，莲峰出化城。窗中三楚尽，林上九江平。
软草承趺坐，长松响梵声。空居法云外，观世得无生。

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赏析

我居清空表，君处红埃中。仙人持玉尺，废君多少才。玉尺不可尽，君才无时休。咽服十二环，奄有仙人房。暮骑紫麟去，海气侵肌凉。赠我累累珠，靡靡明月光。

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赏析

北上何所苦？北上缘太行。磴道盘且峻，巉岩凌穹苍。马足蹶侧石，车轮摧高冈。沙尘接幽州，烽火连朔方。杀气毒剑戟，严风裂衣裳。奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。前行无归日，返顾思旧乡。惨戚冰雪里，悲号绝中肠。尺布不掩体，皮肤剧枯桑。汲水涧谷阻，采薪陇坂长。猛虎又掉尾，磨牙皓秋霜。草木不可餐，饥饮零露浆。叹此北上苦，停骖为之伤。何日王道平，开颜睹..

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注释

北上何所苦？北上缘太行。
缘：沿着。太行：山名，在今山两与河北之间。北起拒马河谷南至黄河北岸，绵延千里。

磴(dèng)道盘且峻，巉(chán)岩凌穹苍。
瞪道：有石阶的山道。

马足蹶(jué)侧石，车轮摧高冈。
蹶：跌倒。

沙尘接幽州，烽火连朔(shuò)方。
幽州：地名，在今北京市一带，为安禄山三镇节度使府所在地。朔方：地名，在今山西西北部朔县一带。

杀气毒剑戟(jǐ)，严风裂衣裳。
毒：凝成。严风：严冬的寒风。

奔鲸(jīng)夹黄河，凿齿屯洛阳。
奔鲸：奔驰的长鲸，喻指安禄山叛军。鲸，古喻不义之人。凿齿：传说中的猛兽，比喻安禄山。

前行无归日，返顾思旧乡。

惨戚冰雪里，悲号绝中肠。

尺布不掩体，皮肤剧枯桑。
剧：甚。

汲水涧谷阻，采薪陇(lǒng)坂(bǎn)长。
陇坂：本指陇山，此指山之陇冈坡坂。

猛虎又掉尾，磨牙皓(hào)秋霜。
掉尾：摇尾。

草木不可餐，饥饮零露浆。
零露浆：树上滴下的露水。

叹此北上苦，停骖(cān)为之伤。
骖：驾在车前两侧的马。

何日王道平，开颜睹天光？
王道平：谓天下太平。

参考资料：

译文注释

北上何所苦？北上缘太行。
北上之苦，是因为上太行山之故。
缘：沿着。太行：山名，在今山两与河北之间。北起拒马河谷南至黄河北岸，绵延千里。

磴(dèng)道盘且峻，巉(chán)岩凌穹苍。
太行山上的履道盘曲险峻，悬岩峭壁，上凌苍天。
瞪道：有石阶的山道。

马足蹶(jué)侧石，车轮摧高冈。
马足为侧石所蹶，车轮为高冈所催，真是行路难啊。
蹶：跌倒。

沙尘接幽州，烽火连朔(shuò)方。
况且从幽州到朔方，战尘不断，峰火连天。
幽州：地名，在今北京市一带，为安禄山三镇节度使府所在地。朔方：地名，在今山西西北部朔县一带。

杀气毒剑戟(jǐ)，严风裂衣裳。
剑戟闪耀着杀气，寒风吹裂了衣裳。
毒：凝成。严风：严冬的寒风。

奔鲸(jīng)夹黄河，凿齿屯洛阳。
安史叛军像奔鲸一样夹着黄河，像凿齿一样屯居着洛阳。
奔鲸：奔驰的长鲸，喻指安禄山叛军。鲸，古喻不义之人。凿齿：传说中的猛兽，比喻安禄山。

前行无归日，返顾思旧乡。
前行无有归日，回首眷思故乡。

惨戚冰雪里，悲号绝中肠。
在冰天雪地中挣扎，哭天悲地，痛绝肝肠。

尺布不掩体，皮肤剧枯桑。
身上衣不掩体，皮肤粗如枯桑。
剧：甚。

汲水涧谷阻，采薪陇(lǒng)坂(bǎn)长。
想去汲些水来，又被洞谷所阻；想去采些柴来烧，又苦于山高路远。
陇坂：本指陇山，此指山之陇冈坡坂。

猛虎又掉尾，磨牙皓(hào)秋霜。
更何况在山中还可能遇到磨牙掉尾的老虎，时时有生命之危。
掉尾：摇尾。

草木不可餐，饥饮零露浆。
山上仅有草木，打不到吃的东西，饥渴之时，唯有饮些麟水。
零露浆：树上滴下的露水。

叹此北上苦，停骖(cān)为之伤。
叹此北上之苦，只有停车为之悲伤。
骖：驾在车前两侧的马。

何日王道平，开颜睹天光？
何时才能天下太平，使人一消愁颜，重见天光啊？
王道平：谓天下太平。

参考资料：

赏析

　　魏武帝曹操有《苦寒行》，又名《北上篇》，概取诗首句“北上太行山”首二字“北上”名篇。李白此诗盖取曹诗之旨，写安史之乱爆发后北方备受叛军蹂躏的苦难状况。全诗格调低沉、苍凉，极富感染力。

　　此诗以巧妙的设问开篇：“北上何所苦？”为找到答案，诗人以沉痛的心情审视难民们绕行的太行山：“北上缘太行”，找到这因自然环境而致的第一个原因：“磴道盘且峻，巉岩凌穹苍。马足蹶侧石，车轮摧高冈。”山高路陡，车马难行。随即又放眼广阔的政治背景：“沙尘接幽州，烽火连朔方。杀气毒剑戟，严风裂衣裳。奔鲸夹黄河，凿齿屯洛阳。”诗人找到了迫使人们迁徙的战乱这一社会问题，是为另一个原因。虽然明了“何所苦”的原因，诗人却无力为他们排解，只能以更加沉痛的笔触描绘那悲惨的情景。从“前行无归日”到“饥饮零露浆”十二句，诗人描述了“北上行”人们的惨状。接着“叹此北上苦，停骖为之伤。”诗人发出了长叹，停下马车，不忍再看，仰天狂呼：“何日王道平，开颜睹天光？”

　　这首诗笔触极为细致，追本溯源，刨根究底，描绘灾民图时由环境而哭声，由哭声而身体，由身体而行动，莫不穷形尽相，给人以极深的印象。此时诗人对月挥杯的飘逸、抽刀断水的豪迈，统统不见了，代之而起的是两眼含泪的悲哀与深切的同情。

废苑荒凉官树老，春雨濛濛长芳草。翠石玲珑绾毒蛇，土花乱贴榆钱小。犹忆建炎南渡时，五云护拥蛟龙旌。金舆玉辇事游幸，名花不待东风吹。紫霞蒲萄动春浪，腰鼓腾雷盘锦杖。千官景从轩冕入，歌声婉转青天上。阊闾新启铜龙楼，长江万里为鸿沟。中原北望草木秋，王孙不识山河愁。垂衣东南成至治，百五十年真梦寐。只今往事漫蒿莱，文物衣冠俱扫地。西湖水昏迷..

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译文注释

赏析

海水不满眼，观涛难称心。即知蓬莱石，却是巨鳌簪。送尔游华顶，令余发舄吟。仙人居射的，道士住山阴。禹穴寻溪入，云门隔岭深。绿萝秋月夜，相忆在鸣琴。

译文

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赏析

南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。正是客心孤迥处，谁家红袖凭江楼？

译文

注释

南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。
南陵：唐县名，在今安徽省繁昌县西。

正是客心孤迥(jiǒng)处，谁家红袖凭江楼？
客：作者自指。孤迥：指孤单。

参考资料：

译文注释

南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。
南陵的江水，满满地、慢悠悠地流荡，西风紧吹，轻云掠过，秋天即将来到身旁。
南陵：唐县名，在今安徽省繁昌县西。

正是客心孤迥(jiǒng)处，谁家红袖凭江楼？
正当客居他乡，心情孤寂凄清的时候，忽见哪家的女子独倚在临江的楼窗？
客：作者自指。孤迥：指孤单。

参考资料：

赏析

　　这首诗收入《樊川外集》，题一作“寄远”。杜牧在文宗开成（835-840）年间曾任宣州团练判官，南陵是宣州属县，诗大约就写于任职宣州期间。

　　题称“南陵道中”，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。

　　前两句分写舟行所见水容天色。“漫悠悠”，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。“水面漫悠悠”，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。“欲变秋”的“欲”字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的“客心孤迥”作了准备。

　　正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景，色彩鲜明，饶有画意，不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时，意绪本来有些索寞无聊，流目江上，忽然望见这样一幅美丽的图景，精神为之一爽，羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从“正是”、“谁家”这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。至于这幅图景中的凭楼而望的红袖女子，究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色，还是像温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样，“梳洗罢，独倚望江楼”，在望穿秋水地历数江上归舟呢，江上舟行的旅人并不清楚，自然也无法向读者交待，只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归，对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。在这里，“红袖凭江楼”的形象内涵的不确定，恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉读者，在一定条件下，艺术形象或图景内涵的多歧，不但不是缺点，相反地还是一种优点，因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味，读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然，这种不确定仍然离不开“客心孤迥”这样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的联想体味，但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。