东林送客处，月出白猿啼。
笑别庐山远，何烦过虎溪。

译文

注释

东林送客处，月出白猿啼。

笑别庐(lú)山远，何烦过虎溪。
庐山：山名，在江西省九江市境内。虎溪：庐山的一条溪流。东晋高僧慧远曾发誓一生脚迹不越庐山虎溪。

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译文注释

东林送客处，月出白猿啼。
已在东林寺停留数日，在明月高悬白猿啼叫声中告辞离去。

笑别庐(lú)山远，何烦过虎溪。
笑着与送行僧侣告别，打趣道：可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。
庐山：山名，在江西省九江市境内。虎溪：庐山的一条溪流。东晋高僧慧远曾发誓一生脚迹不越庐山虎溪。

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赏析

　　李白诗名之盛，在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸，浑然天成，不假雕琢，平生又好作方外奇思，不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗，看似平淡，但画面隽永，情境交融，了无点尘。

　　“东林送客处，月出白猿啼。”李白在庐山，以“谪仙人”的身分漫游，所到之处，无不盛情接待。这是他在庐山东林寺盘桓数日后，在“月出白猿啼”之时辞僧下山，可谓潇洒之极。

　　“笑别庐山远，何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人，在他之后，庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论，兼习儒术，戒律精严，发誓一生脚迹不越庐山虎溪，以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖，在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”，在送行之时，可不要坏了规矩，越过“虎溪”这一条禁戒线。

龙钟好在梦中身，剩喜今年又食新。不用更烦人祝鲠，轮囷瓜瓠是常珍。

译文

注释

译文注释

赏析

急景流年真一箭。残雪声中，省识东风面。风里垂杨千万线，昨宵染就鹅黄浅。又是廉纤春雨暗。倚遍危楼，高处人难见。已恨平芜随雁远，暝烟更界平芜断。

译文

注释

急景流年真一箭。残雪声中，省识东风面。风里垂杨千万线，昨宵染就鹅黄浅。
急景流年，形容光阴速逝。残雪：尚未化尽的雪。省识：犹认识。垂杨：垂柳。染就：染成。鹅黄：淡黄。

又是廉纤春雨暗。倚遍危楼，高处人难见。已恨平芜(wú)随雁远，暝烟更界平芜断。
廉纤：细小，形容微雨。危楼：高楼。平芜：草木丛生的平旷原野。暝烟：傍晚的烟霭。界断：隔开。

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译文注释

急景流年真一箭。残雪声中，省识东风面。风里垂杨千万线，昨宵染就鹅黄浅。
时光过的真快，这一年就像箭射过去一样，即将过去。在冬日的雪带着水滴落声中，仿佛看见了春天正在走来。在春风中杨柳枝条不停舞动，仿佛一夜间柳枝就长满了嫩芽。
急景流年，形容光阴速逝。残雪：尚未化尽的雪。省识：犹认识。垂杨：垂柳。染就：染成。鹅黄：淡黄。

又是廉纤春雨暗。倚遍危楼，高处人难见。已恨平芜(wú)随雁远，暝烟更界平芜断。
又是一个细雨的黄昏，登上高楼也看不见远处的人啊。可恨的原野一望无垠，只有那远方的大雁还在北往。傍晚的炊烟又起，隔断了远眺家人的视线，又是一天即将过去。
廉纤：细小，形容微雨。危楼：高楼。平芜：草木丛生的平旷原野。暝烟：傍晚的烟霭。界断：隔开。

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赏析

　　这实际上是一首思妇之词，但在景色描写之中，流露出一种对高远开阔之境的向往以及这种向往被现实遮断的悲哀。

　　“急景流年真一箭”是套用晏殊的“急景流年都一瞬”，只不过晏殊那首词透着一种旷达，而王国维这首词透着一种执着。此处的“残雪声中”可以是积雪融化之声，但也可以想像成夹杂着小雨的雪落下的声音。“省识东风面”是套用杜甫的“画图省识春风面”。杜甫指的是美人的容颜，而这里指的是春天的容颜。“风里垂杨千万线”写东风使杨柳垂枝变得柔软婀娜。“昨宵染就鹅黄浅”，写一夜柳枝就出现了黄色的新芽。这种季节交替是自然规律，可是春天对楼中思妇来说，意味更加深远。

　　“又是廉纤春雨暗，倚遍危楼，高处人难见”，冬天是门窗闭锁，春天虽然可以把门窗打开，但春天又有春雨的阻隔。朦胧的春雨把眼前一切都遮蔽了，纵然打开门窗，纵然登上高楼，还是无法纵目远望。“倚遍危楼，高处人难见”的“人”，既泛指视线中所能看见的人，又暗指思妇心中所思念的人。“又是”说明不止一年如此，而“危楼”和“高处”则突出了寂寞和孤独。

　　“已恨年华留不住，暝烟更界平芜断”是王国维惯用的句式。那遥远的地方总存着思妇的希望，可是现在天已黄昏，傍晚的烟霭已经知起，渐渐遮住了思妇的视线，远处的原野也逐渐看不清了。

　　王国维长年在外执教，所以他的闺怨词也不少，这首词一别前人之闺怨诗词，写得哀而不怨，算得上要王国维的代表之作了。

朝阳照城楼，春容极明媚。走马蜀锦园，名花动人意。严妆汉宫晓，一笑初破睡。定知夜宴欢，酒入妖骨醉。低鬟羞不语，困眼娇欲闭。虽艳无俗姿，太息真富贵。结束吾方归，此别知几岁。黄昏廉纤雨，千点裛红泪。

译文

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赏析

江南如画一倾杯，乍合仍离倍可哀。此去孤舟明月夜，排云谁与望楼台。

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赏析

贫贱难堪俗眼低，区区何事便云泥。会稽乞得无他念，祇为归来诧故妻。

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